荣国府元宵开夜宴，贾母的一段掰谎记，把这段文字推向了高潮。贾母这段掰谎记中，说的那个见了男子就想起终身大事的小姐，究竟指的是谁？
《红楼梦》的读者为此争论不休，有说指黛玉的，有说针对宝钗的。可很多读者似乎忽视了一个问题，贾母有必要针对黛玉或者宝钗吗！
贾母是什么身份？她是荣国府的最高统治者，她没有针对林黛玉或薛宝钗的理由。贾母是堂堂的国公夫人，以她地位之尊，在元宵节家宴中，在众亲友的注视之下，搞宅斗去针对两个才十几岁的小女孩儿，岂不是会让众亲友和读者都笑掉大牙。
这不符合贾母的为人，更不符合这部小说的基本逻辑。贾母的掰谎记，自然另有所指……
一.贾母没有针对林黛玉或薛宝钗的理由
小说《红楼梦》中有一条最重要的矛盾，就是木石姻缘和金玉良姻。
《红楼梦》的那个时代，婚姻是父母之命、媒妁之言。林黛玉也好薛宝钗也罢，这些小姑娘对自己的婚姻没有丝毫的自主权。
她们的婚姻，都是被长辈和被家族在推着走！
先来说林黛玉，贾母有必要当着众人的面暗讽林黛玉吗？
答案自然是否定的。
林黛玉是谁？
林黛玉是贾母的亲外孙女，贾母是林黛玉的监护人。
如果林黛玉是贾母口中那个，见了一个清俊的男子就想起终身大事的姑娘的话，这等于什么？
这等于直接自认荣国府的家风不好；贾母对孙辈的家教也不好。
贾母当然不会傻到当众打自己的脸。
而且林黛玉就在荣国府中生活，就算林黛玉有举止不当的地方，在家宴的那种场合，贾母也必须替林黛玉说话，维护这个姑娘。
至于贾母要批评林黛玉的话，完全可以另找时间私下里去说。
贾母没有理由暗讽林黛玉，也没有理由暗讽薛宝钗。
薛宝钗是谁？
薛宝钗是王夫人的外甥女，这个女孩同贾母毫无血缘关系，同贾母的亲缘太远了，贾母没有教养薛宝钗的义务和资格。
薛宝钗好也罢歹也罢，都与贾母无关。
如果贾母当众暗讽薛宝钗，那就间接地承认了金玉良姻这个噱头；更是给了薛家人将薛宝钗和贾宝玉扯在一处的理由。
作为荣国府备受尊重的最高统治者，贾母能做到的，是管好自家的孙辈。至于薛大姑娘的为人和品行，贾母还真没有当众批评的资格。
这意味着掰谎记中的故事，说得既不是林黛玉也不是薛宝钗。
那贾母究竟想干什么？其实贾母对掰谎记的铺垫，从荣国府元宵开夜宴布场时，就已经开始了。
二.荣国府元宵开夜宴的独特布场
如果抠文本中的细节，荣国府元宵开夜宴的布场很奇怪。在大场面中，位置绝对能代表一个人的地位。水浒英雄那些草莽汉子，也要排座次，更何况荣国富这种真正的豪门公府！
在荣国府元宵开夜宴中，就出现了很特别的座位布置：
命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。……只算他四人是跟着贾母坐。……西边一路便是宝钗、李纹、李绮、岫烟、迎春姊妹等。
①当时贾母身边有4个人陪坐，分别是宝琴、湘云、黛玉、宝玉。
而这个时候宝钗去哪儿了？宝钗也是荣国府的小客人，通常的情况下，史湘云、林黛玉、薛宝钗，三个人是坐在一起的。以客为尊，是荣国府这种豪门公府待客的礼数。
薛宝钗突然从贾母身边消失，是很多读者认为掰谎记中的小姐，是指薛宝钗的理由。
②这个理由恐怕不够充分。
看看贾母身边这几个姑娘的特点：
薛宝琴同荣国府任何的人都没有血缘关系，对这位真正的客人，确实应该特殊对待，以示荣国府百年公府的礼数。
而史湘云和林黛玉呢？
史湘云和林黛玉被贾母教养，贾母是这两个女孩的监护人。
这才是薛宝钗没有坐在贾母旁边的真正原因，那时的贾母，并不认可自己对薛宝钗有监护的责任。
③薛宝钗是薛家的大姑娘，她有母有兄，她的母亲和哥哥，才是她真正的监护人。
如果荣国府只有薛宝钗一个亲戚家的女孩，宝钗也可以坐在贾母的身边，但当时的状况，已经发生了改变。
薛宝钗是王夫人的外甥女；
邢岫烟是邢夫人的侄女，荣国府作为讲究礼数的家庭，绝对不能将这两个女孩区别对待！
在那个时间点，薛宝钗必须和邢岫烟走在一起。
当时的状态更能让人看清楚，哪位才真正是贾母教养的姑娘。
贾母做了这一番铺垫，之后才有了掰谎记。贾母的掰谎记，主要是针对一个家族的家风和对姑娘的教养，贾母并不想针对一个小女孩。
贾母针对的家族究竟是谁家？
答案很简单，是薛家。
而当时薛姨妈是薛家的主母，可以换一句话说，贾母是在针对薛姨妈。
三.掰谎记的故事，通通指向薛姨妈
贾母说掰谎记，是针对一段叫《凤求鸾》的书。先看一下这《凤求鸾》，主要讲的是什么：
贾母忙道：“怪道叫作《凤求鸾》。不用说，我猜着了，自然是这王熙凤要求这雏鸾小姐为妻。”
凤求鸾中的男主，到女主家做客，之后就是一个陈词滥调的一见钟情的故事。
从这一段故事起，贾母已经开始敲打薛姨妈了。对于荣国府来说，薛家是客人；对于荣国府来说，薛家人弄出了一个金玉良姻的噱头；对于荣国府来说，薛家不只有薛宝钗，还有男子薛蟠，这《凤求鸾》的故事，全部符合薛家同荣国府的设定。
薛家人进荣国府，不是薛宝钗可以决定的；
薛家人弄金玉良姻的噱头，更不是薛宝钗一个小女孩能弄出来的。
此时贾母定的基调，和针对敲打的方向已定，就是薛姨妈。
继续看贾母会怎么说：
再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟服侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？
贾母之前的所有铺垫，都是引出这一段文字。书香门第的大家小姐知礼读书，就连夫人也会知书识礼。
而看看薛姨妈，薛姨妈符合一个知书识礼的夫人的标准吗？
答案明显是否定的。
①薛家，早已经不符合书香门第的定义了。
当时的薛蟠是一个挂名的皇商，而薛蝌只是一个普通的商人。当时的薛家没有任何一个男子有功名，也没有任何一个男子书读得好，未来有考中科举的可能性。
薛家大富又如何？完全不能给这个家族带来书香门第的名声。
而夫人一词，偏偏是夫荣妻贵，男子有了官爵，才能封妻荫子，给妻子带来诰命夫人的荣耀。
在荣国府的圈子中，邢夫人、王夫人是真正的夫人，尤氏的身上也有诰命，就连尤氏的继母，都是有诰封的尤老安人。
而薛姨妈呢？虽然薛姨妈有世家王家的血统，是真正的大小姐，可她依然只是普通的当家主母，薛姨妈的身上没有任何的诰封。
薛家就是一家的平民。
或者可以换一句话说，薛姨妈凭借着血缘还能混贵族圈，而薛家早就失去了混贵族圈的资本。
②贾母的眼中，一个大家族的夫人和小姐，都会有很多的婆子和丫鬟服侍。
读者更多把眼光集中在薛宝钗身上，薛宝钗的身边，常年只有一个丫鬟莺儿在服侍。我知道宝钗身边还有一个丫鬟叫文杏，可这丫鬟根本没有情节，不能算数。
读者似乎忽略了，薛姨妈的身边，也不是婆子丫鬟围绕的那种状态。
薛姨妈是一个商人家的当家主母，她做事自然讲究以利益为先，她身边的陪房，自然不能干吃饭，必然要打发到铺子中，帮着薛家做买卖生利。
从薛姨妈的身上，都已经看不到一个封建贵族当家主母的派头。那么薛姨妈自然也不会把这种派头，传承到薛宝钗身上。
林黛玉一进荣国府，贾母就给这个小女孩派足了婆子和丫鬟；
而宝钗呢？她的亲妈薛姨妈，也不会为了虚伪的体面，让宝钗身边有婆子和丫鬟环绕。
在薛姨妈的眼里，薛宝钗的子和丫鬟够用就行了。
这就是体面的贵族，和商人家族的差距。
③此时贾母已经明显地，把才子佳人的故事，转换到家风上。
真正知礼读书的母亲，才能培养出有教养的大小姐。
能当得起荣国府家的一个合格的少奶奶，要一个家族用几代的时间熏陶培养。
这种熏陶不能速成；不能像薛家一样，用把薛宝钗培养成学霸的方式来完成。
的确按照一个普通人的标准，薛宝钗各个方面都优秀。但无奈她的家族不给力，薛家把薛宝钗培养成了一个优秀的管家女子，而真正的贵族想求娶的，是带着世家体面的大小姐。
一个世家能给女儿带来的眼界和见识，不是能通过自我修养；更不是通过学习完成的。
薛家这个商人的家族，限制了薛宝钗的眼界，薛宝钗在这个方面弱爆了！
但这真的与薛宝钗本人无关，一切都是薛家这个家族造成的。而薛家金陵一霸的不雅名声，责任更是在于薛姨妈对儿子的娇养，这跟与薛宝钗毫无关系。
④虽然薛家的不雅名声和薛宝钗毫无关系，可薛宝钗毕竟姓薛。
薛宝钗是薛姨妈的女儿，是薛蟠的妹妹，这是贴在薛宝钗身上最重要的标签。
当贾母完全否定了薛姨妈，讽刺薛家不是世宦书香门第；讽刺薛姨妈不是有教养的夫人时，同时等于完全否定了薛宝钗。
《红楼梦》中所描写的，从来就不是一个和谐的家庭。在荣国府中时时都存在宅斗，可以贾母之尊，一定会选择有分量的人去宅斗。
若说贾母会宅斗两个小女孩，真是太低估贾母的心机和眼界了。
