《红楼梦》流传版本很多，其中的回目也有区别。关于第三回，我手上三本红楼梦就有三个不同的标题，分别是：
“贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都”
“托内兄如海见西宾，接外孙贾母惜孤女”
“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”
第二个版本的标题更中性一些，说清了主要内容，提现了贾母疼爱黛玉之情。
第一个版本中，“抛父”不知是出于什么考虑，说得好似黛玉撇下父亲到姥姥家过好日子似的，可能这里“抛”字也取中性意思，即“丢下”。不过是被动的“丢下”，毕竟黛玉当时只是个十岁左右的小姑娘。
第三个版本说得就比较直白，“收养”二字写出了黛玉的悲苦命运，虽然起初还有个父亲，可天各一方，也就只能心里惦记一下，有也好似无了，而后来也真正地变成孤零零的一个了。黛玉身世可怜至极。
三个回目之中，我倾向于第三个版本的标题，这很可能更接近作者的初衷。这个版本的标题是《脂砚斋评石头记》中的。当然，不是说因为有“脂砚斋”，所以取中这个标题，而是另有粗浅看法。
《红楼梦》中，众姊妹可谓是天真烂漫，在大观园作诗填词、谈天说地，别有一番闲情逸致，羡煞让人。可是这美好幻象却掩盖不了一个残酷的现实：
红楼女儿们几乎有一个共同的“心病”——缺父少母
迎春，贾赦的庶出女儿，母亲没了。
惜春，贾敬的女儿，母亲没了，父亲对她不管不顾，等于没有。
黛玉，无父无母。
宝钗，父亲没了。
湘云，无父无母。
宝琴，无父无母。
探春，倒是父母俱在，只是赵姨娘品行低下、上不了台面，探春和她关系比较远，也好似不怎么认这个娘，谈不上是有个幸福的“小家庭”。
这些姊妹们还有一个共同的特点，她们都是住在贾母这边，王夫人具体管教着。除了宝钗，其他几个人几乎算是贾母收养着。这是因为，贾母喜欢孩子们围在跟前，更重要的是贾母怕她们受苦。比如迎春、惜春，亲人都在身边，还是跟着贾母过活，她们也很乐意，说明在自己这房过得并不开。
其他的一些女儿，包括李纹、李绮、尤氏姐妹，也是单亲家庭，她们的生活是谈不上完整的。尽管人前都是喜笑颜开，但当夜深人静时，每个人都会有一腔心事无处诉说。
黛玉进荣国府，有贾母想念外孙女之故，林如海年老多病也是不能回避的问题。在劝说黛玉赴京时，林如海话里话外透露着对生活的无望和凄凉，自觉时日无多，不能再陪伴黛玉了。
所以，黛玉虽然初始还有父亲，但孤身一人进京，也就如同孤儿了，也就是荣国府收养了她，开始了依人而居的孤独生活。
