贾府四春谐音“元应叹息”，贾宝玉四兄弟之名，才是抄家的根源。《红楼梦》里贾府四春，分别是元春、迎春、探春、惜春，谐音“元应叹息”。读者分析，这就暗示了贾府日后只能“叹息”，结局凄凉的下场。若果真是如此，那就有一个疑问了，既然曹雪芹暗示了贾府字后悲惨的结局，按常理，一定会有暗示贾府被抄家的原因，也就是说，“元应叹息”只是下半句，上半句才是重点，那么，藏在云山雾海里的上半句是什么呢？贾府抄家，按照书中给出的原因，是贾赦为富不仁、勾结外观造成的。我们据此分析，元应叹息的四位姑娘，是和贾宝玉同辈的，那么姐妹们叹息长辈被抄家，显然不和当时的人伦常理，他们所能“叹息”的，顶多也就和自己平辈的兄弟几个，也就是宝玉兄弟，我们姑且称之为“玉字辈”吧那么，玉字辈的兄弟有哪些呢？按照原著里的描述，宁府那边，贾敬房里有个贾珍，之后没有其他兄弟；荣国府两房，贾赦生了两个儿子，贾琏被称为“琏二爷”，长子在《红楼梦》里没有出现过，估计也是早夭了；贾政房里，贾珠早逝，剩下宝玉和贾环。于是，整个贾府“玉字辈”的兄弟，也就剩下贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环四个。确实，这玉字辈兄弟四人，没有几个好人，但除了贾珍有点大恶之外，其余几个都非十恶不赦的人。即使贾珍为非作歹，主要也还是在“色”字上的问题。这个问题在那个年代的富贵人家，还可以算是寻常。要论因此就埋下革爵抄家的大罪，也不大合情理。贾琏这人，基本和贾珍性子相当，但要更多一些“温和”的手段；宝玉更是比较仁善，贾环年纪还小，和他俩半毛钱关系也扯不上。所以，表面看上去，玉字辈的兄弟四人，似乎也没有多少“元应叹息”的地方，但贾府被抄、随后没落确实不争的事实，那么，究竟是哪些地方隐藏得深，还没有被我们所发现呢？《红楼梦》里的男子，似乎都没有起“表字”的习惯，要不然，我们还可以从字数更多的“表字”上分析分析。这条路也是走不通的。因此，我们还是只能从这哥几个的名字上找线索。贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环，大家发现没有，这兄弟四人，三个是单名，唯有贾宝玉的名字显得那么突兀。虽说名字只是一个人的符号，但对于贾府这样的大家族来说，用字起名那是非常严谨的一件事，并不会有任何的草率。曹雪芹能写出《红楼梦》这样的鸿篇巨制，岂会不知道这个道理？所以，贾宝玉这个名字，显然是有点问题的。宝玉这个叫法，书中明说了好几回只是“小名”。如林黛玉初进贾府时，和王夫人有一段对话：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。”此外，到了第52回，病中的晴雯因为虾须镯的事要撵小丫头坠儿出去，坠儿的母亲前来理论，说晴雯麝月她们直呼宝玉的名讳。这时候麝月有一段话：“这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。”因此，我们可以断定，宝玉这个名字，其实只是一个小名，就像乡野村夫生了儿子，为了容易带大，叫做什么“阿猫阿狗”的没有任何区别。只是贾府富贵，自然连小名都起得这么高大上了。按照冷子兴演说荣国府是的说法，宝玉这个小名也是有与来头的。因为是出生的时候，“衔玉而生”，也即是说，贾宝玉出生地哦时候，口里含着一块玉，上面还写有汉字，这本是无稽之谈。不过，既然曹公用到这个神话般的写法，自然有他的深意，我们姑且不去究竟人在娘肚子里，口里含玉何不合乎逻辑的问题。曹公的隐晦之处，正在贾宝玉“口里衔玉而生”上。其实这个隐喻，对我们现代人来说反而更好理解，对古人来说有点难度。这也是曹公埋下的贾府抄家的主因。我们想一想，“口里衔玉”，是个什么样子？外面一个“口”，里面一个“玉”，自然就是“国”字啦。当然，这个“国”字不一定就是贾宝玉的名字，只是他象征的含义而已。于是，玉字辈四兄弟连起来，就成了“珍琏国环”，谐音“真怜国坏”。你说一个世袭公卿的贾府，四个儿子谐音“真怜国坏”，四个女儿谐音“元应叹息”。换了您是当时的皇帝，还不大发雷霆，早早抄了贾府？所以，贾赦为恶也不是一天两天，这一点朝廷岂能不知？还不是贾宝玉路遇北静王，让王室得以了解贾府的这个谐音之后，有了“世受隆恩，竟然毁谤朝政”的感觉？所以，贾府最后被抄家没落，我们读《红楼梦》读到“冷子兴演说荣国府”一回，了解了玉字辈兄弟几人的名字之后，就应该可以明白贾府到最后的结局了。其原因，还是“真怜国坏、元应叹息”八个名字上。您认为呢？
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbrc/7229.html
