忠实于原著是我们对红楼梦有最真实的了解和解读，香菱换上了袭人的裙子到底有什么深究的内涵我们还是看看书上是怎么描写的这一场景和发生这一切的前因后果，香菱和一大群小孩子玩感觉她就是一个童心未泯的孩子性格，要知道香菱的遭遇还真不是那么风平浪静，还很有点曲折，
香菱是一个超然的快乐小鸟
她的被拐卖是导致了家庭的破裂的起因之一，她的美貌导致了一个公子死于暴力之下，当然这不是她的过错，就是这么一个不是吃尽了人间的酸甜苦辣至少也是历尽了不少的坎坷对吧，但上帝尽管我不一个天主教基督教东正教犹太教徒还是喜欢用上帝这个词，就给了她一个好忘性，
什么都记不得了，我是谁？我从哪里来？我在什么地方？甚至可以潇洒的忘记自己曾经的遭遇，不仅爱笑而且还有学诗词的雅兴，而且还有时候比科班出来的惜春，迎春还有宝玉都做得好做得快，当然名师出高徒，黛玉是她的老师就有点高级了，但我实在是佩服香菱的心态好到出奇的地步，
就连宝玉这个没什么心机的人都担心薛蟠娶了老婆以后会对香菱有所冷淡下去，可香菱反倒的责怪宝玉，总以为薛蟠娶的妻子会是一个知书达理的好姐姐，总之就朝好的方向去设想，而结果就不幸被宝玉言中而且还不是冷淡的问题，是为了自己老婆对香菱的诬陷可以下狠手毒打香菱的问题。
香菱的性格是可以和任何人都玩在一起的，没有年龄之分，地位之分，她在小姐里玩她就像一个小姐那样作诗，猜谜，喝酒，划拳，荡秋千，钓鱼，放风筝，和小朋友在一起玩就可以玩花花草草的东西，和袭人换裙子就是从这里开始的，就是因为和小朋友们一种植物的名称而大闹起来，
而香菱换上袭人的红裙子感觉没什么深意
打闹的结果就是香菱的一条今天才穿的新裙子被水沟里的污水弄脏了，这条裙子是宝琴送的，送了两条，一条给了宝钗，一条给香菱，香菱今天是第一次穿就发生了被弄脏的情况，这里面有什么深意吗？不就一条裙子不小心弄脏了嘛，就引出了暗示了宝钗和袭人两个人的不好的命运结局，
说宝钗是得到了宝玉而又失去了宝玉，袭人就完全没有得到，当然也有幸和宝玉有了一次夫妻之实，一条裙子被弄脏了怎么就预示了两个人的命运了，我们生活中衣服鞋帽被弄脏的次数也是很多的吧，那是不是按照这样的逻辑我们是不是有很多的不祥之兆，这是什么逻辑，
那意思就是说宝钗和袭人都失去了这条美丽的裙子就有相同的命运都没有得到宝玉，按照这个意思那裙子就象征着是宝玉？有这样观点的人认为就因为这个是红石榴裙，宝玉和红色有着紧密的联系，因为宝玉是住在怡红院，又是怡红公子，还有两件红色的衣服，那我告诉你吧和红色有关的人多了，
红色并不是宝玉的专利王熙凤就非常喜欢红色
王熙凤第一次见宝玉就穿的时候身上就有很多的红色素材，绾着朝阳五凤挂珠钗，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，两个五彩有没有红色，有吧，还有身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄裉袄，有大红还不是一般的红，芦雪庵联诗众姐妹都是一色的大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，还不是一个人穿大红猩猩毡。
湘云的是头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩襟银鼠短袄，里面短短的一件水红妆缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，四处有红色元素。
袭人的家常装扮——“银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙”袭人回家看妈妈的病穿的是桃红百子刻丝银鼠袄子，鸳鸯也喜欢红色，“藕荷色绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子”又有“水红绫子袄，青缎子背心，束着白绉绸汗巾”这两样是她常常的穿着打扮。凤姐见刘姥姥的时候穿大红洋皱银鼠皮裙。
忽见一对红衣太监骑马缓缓过来，还不是一个是一对，元春省亲的场景，刘姥姥讲的故事里的抽柴的女孩子是原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子。凤姐和贾母看黛玉的纱窗的时候，凤姐穿的就是一件大红棉纱袄子，
可见凤姐也是非常喜欢红色的，不止一处凤姐身上的服装是红色的。我就是随便找了几章的描写和红色元素的地方就这么多，红色可以说和黄色差不多都是中国人喜欢的颜色不仅仅是宝玉，红色很简单的寓意就是喜庆对吧，
那么香菱的裙子也可以和王熙凤联系起来按照那些朋友的观点逻辑来推的话，所以用红色是宝玉喜欢的颜色来和香菱的石榴裙的红色联系起来就预示了宝钗和袭人的命运结局不好的推理是不令人信服的。因为他们的论据是香菱的裙子弄脏了袭人把裙子给了香菱，袭人就没有红石榴裙了，
而宝钗的石榴裙是给了袭人也没有了，所以两个人都失去了幸福的象征物就是红石榴裙，而宝玉喜欢红色，所以就失去了宝玉。是不是太过牵强了，别忘记了贾府还有一个奶奶也喜欢红色就是王熙凤，而且香菱不是把脏的红石榴裙给了袭人不要了，袭人把它洗干净不是还是有一条红石榴裙吗？
袭人也并没有失去一条石榴裙，香菱把弄脏的那条给了她，可以洗洗在穿
袭人并没有失去红裙子啊，所以这样的推断本身就没有可靠的依据，漏洞还不是一处。还有人说香菱的红裙子弄脏了就是香菱有被薛蟠玷污了的情况存在，这联系得上吗？有没有点法律观念，香菱是薛蟠的什么人？玷污是个什么观念？不管薛蟠怎么弄来香菱的法律上是合法的，是买了的丫鬟，
后来做了薛蟠的妾也是合法的对吧，薛蟠和香菱发生家庭生活是属于玷污香菱吗？存在玷污的情况吗？玷污是什么意思是一个女子被一个强迫她的意志进行一种男女行为，相当于强奸的行为就叫玷污，
而贾琏说的香菱被那薛这样的人真玷辱了她实际上是一种吃不到葡萄而流口水的嫉妒羡慕加可气的心态表现，和我们在道义上的玷污一词是有本质的区别的。香菱不就是和小朋友玩耍大闹把自己新穿的裙子弄脏了仅此而已，为什么香菱那么懊恼看看宝玉说的话就知道了，宝玉有时候还是有眼光的。
若你们家，一日糟蹋这么一件，也不值什么。只是头一件，既系琴姑娘带来的，你和宝姐姐每人才一件，他的尚好，你的先弄坏了，岂不辜负他的心？二则姨妈老人家的嘴碎，饶这么着，我还听见常说你们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福。这叫姨妈看见了，又说个不清！
第一有点辜负了宝琴的心，其实这倒也不至于，谁能保证新穿的衣服裙子鞋帽不被什么突发的情况弄脏甚至破损，宝玉不就是不小心就把贾母给的俄国进口的雀金裘烧了一个洞吗？而第二个才是最关键的，就是薛姨妈的嘴碎，宝玉是有根据的，听到过薛姨妈训导香菱等人，
这才是香菱裙子弄脏以后最担心的情况发生，而且对宝玉的话香菱非常的赞同，香菱听了这话，却碰在心坎儿上，反倒喜欢起来。喜欢什么？就是喜欢宝玉说到点子上了，两个小英雄所见完全相同，而不是略同。
如果说真有什么深意的话宝玉手里的并蒂菱和香菱的夫妻蕙就有深意
如果要说真有什么暗示有一个情节我感觉还有点靠谱，就是宝玉来的时候手里就拿着一枝并蒂菱，这个时候宝玉的并蒂菱是不是和香菱的夫妻蕙有一样的意思，都是夫妻恩爱之意。像那些小朋友说的香菱有夫妻蕙就是想她的丈夫了，这个倒也是可能的，香菱不可能不想薛蟠，虽然是妾，
但也是香菱唯一的男人，就像平儿不可能不关心贾琏一样，不贾琏再怎么浪平儿都对贾琏有很多的真情实意的，香菱也是如此，薛蟠被柳湘莲暴打了香菱哭得眼睛像桃子一样，为一个男子眼睛哭肿了的情况还在黛玉身上出现过，就是宝玉也是被父亲暴打的时候，所以香菱对薛蟠是有感情的。
因此香菱的夫妻蕙和宝玉的并蒂菱应该不是巧合，为什么这样说，因为后面宝玉的一个举动非常的令人吃惊，就是香菱换好了袭人拿来的石榴裙，袭人把脏了的石榴裙带走了，香菱看到宝玉的行为感觉宝玉很怪异，什么行为？
香菱见宝玉蹲在地下，将方才夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿挖了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放上，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平伏。而香菱也只是感觉的到宝玉就是这样一个人，还说宝玉的行为有点鬼鬼祟祟的令人肉麻。如果说有什么寓意我感觉还是有点的，
香菱的夫妻蕙被宝玉埋了，就很可能是预示了香菱的以后的夫妻梦也随之被埋葬了，因为后来夏金桂死了以后，香菱也很有可能被扶正做薛蟠的正妻的，可是又死于难产，所以夫妻蕙也就不存在了。而宝玉的并蒂菱也被埋了，所以他和黛玉的并蒂恩爱也不可能实现了，
要不为什么恰巧这个时候宝玉手里要拿一支并蒂菱来而且最后和香菱的夫妻蕙一起埋葬了。我感觉是有那么一点预示，而那么多的小朋友为什么就没有一个人手里拿的是并蒂菱都是些无关紧要的其他的花卉，所以我认为这样的设想还是比较靠谱的。
为什么这个时候是宝玉来而不是探春或者宝钗来，或者直接袭人来看到香菱裙子脏了直接给她拿来直接的红裙子给她换上不就得了，而让宝玉来几个意思，第一是让宝玉去叫袭人来换裙子体现宝玉对女孩子的一贯怜爱，第二宝玉还看到过薛姨妈嘴碎的情况，而第三个情况其他人没法做到，
第三就是很关键的让宝玉拿上一支并蒂菱，并在剧情快要结束的时候将香菱的夫妻蕙和宝玉的并蒂菱一起埋掉来预示香菱的夫妻梦和宝玉的和黛玉并蒂双双恩爱的都将是一个走向被埋葬的结局，因为只有宝玉才会做出这么细心的别人无法理解的事情，就像黛玉葬花一样的感情世界的表露。
黛玉是将花葬在泥土里，而宝玉先是让花随波逐流也简称是水葬吧，我还是比较喜欢宝玉的水葬，因为比黛玉的将花早早埋在黑咕隆咚的土壤里将花随波逐流要好得多，让落花在浪花中再享受一种它一生都没有的在水里的欢歌，我仿佛听到它们在浪花尖上高声的在歌唱，在手舞足蹈的跳跃，
这是它们留在这个世界上最后的欢乐颂歌。虽然宝玉和黛玉的心是相同的，都有将美丽的花朵找一处最好的安放的境界，也只有宝玉这样的与众不同的公子才能做得出将香菱的夫妻蕙和宝玉的并蒂菱好好的埋葬的愿望，因此才有了上面对宝玉这样行为来预示香菱和宝玉的梦都会破灭的联想。谢谢大家
