人们喜欢喜剧，而不喜欢悲剧，唯其如此，人们才会对续写内容上为悲剧、形式上也为悲剧的《红楼梦》乐此不疲。
到目前为止，《红楼梦》续书的种类竟然达到了惊人的三十二种，虽然艺术成就有高有低，情节构造有好有坏，但整体上还是清一色的喜剧写法。
原著中黛玉在弥留之际焚着诗集，病榻遗言只是：“宝玉，宝玉，你好......”话没说完，撒手人寰。
这就给我们留下了无限遐想和争议的空间，这也正是艺术作品最为伟大之处，而黛玉之死与宝玉成婚同时进行，由此就将作品的悲剧性推到了最高潮，前面所有的铺垫和伏笔，此处一一有了对照。
既美丽又悲壮，既悲壮又凄凉，既凄凉又美丽。
黛玉究竟想说什么？是：“宝玉，宝玉，你好狠心？”抑或是“宝玉，宝玉，你好好的！”
林黛玉这已无关乎是非对错，而是每个读者灵魂深处的情感寄托了。
唯其如此，林黛玉的命运值得我们同情，却也不需要我们同情。
续书或改编书的种类有三十二种，但版本就那么几个，故事的主要情节也就那么几种，有些与前辈的著作情节雷同，只是添油加醋罢了。
下面我准备简单归纳一下，有兴趣的童鞋可以自行去阅读，保管别有一番风味。
一：《红楼圆梦》
清代梦梦先生的《红楼圆梦》衔接《红楼梦》一百二十回，故事说贾府自贾母和贾赦身故之后，竟然一日不如一日，家中仆人四下离散，过得十分拮据，眼看诺大的家业就要败了。
有一天，宝玉房中丫头芳官外出寻亲，机缘巧合之下，竟然遇到了已经尸解成仙的妙玉，妙玉给了她一粒定魂丹，让她回去复活黛玉，并说宝钗、袭人等阴险之辈都会有报应。
林黛玉芳官回去果然复活了黛玉，更神奇的是，黛玉的棺材里面竟然有珠八斗，都是眼泪所化，更更神奇的是，里面还有一颗是洋人的国宝，黛玉慷慨地将洋人的国宝送给洋人，洋人感恩戴德，就将二十万两白银和十万石米作为酬谢。
当时世间有灾荒，黛玉就将这十万石米用来赈济灾民，被皇上知道了，有感黛玉的善良，便下令封黛玉为淑惠郡主。
到了这时，黛玉终于摆脱了之前无奈依附于贾府的窘境，现在轮到她来拯救日益衰败的贾府了，着实满足了大众的同情心理。
情节发展，贾母托梦给黛玉道歉、贾政悔恨、凤姐被骂、宝钗被休，这一连贯的操作，都让那些为黛玉打抱不平的人狠狠地出了一口气。
当然为了满足广大男性的口味，黛玉还得是一位贤妻，因此黛玉让宝玉收了紫鹃和芳官，并向皇上求情，让宝钗与宝玉破镜重圆。
宝玉当然得妻妾成群，至于袭人，自有她的一番折腾。
林黛玉与贾宝玉二：《红楼梦影》
清代西湖散人的《红楼梦影》衔接《红楼梦》一百二十回，故事说宝玉出走，被贾政从一道一僧那给找了回来，宝玉痛改前非，竟然入为翰林，当了大官，还和宝钗生了一个儿子。
宝玉在黛玉二十岁冥寿的时候去潇湘馆祭奠，朦朦胧胧，迷迷糊糊，晃晃悠悠，二人竟然得以在梦中相会，醒来之后，宝玉才发现生死爱恋其实只是镜花水月，可望而不可及，不禁潸然泪下。
这部续书的特别之处，在于并没有采用烂大街的喜剧桥段，作者文笔细腻，生动地刻画了宝玉对黛玉的那种苦涩纠缠的思恋和终不可得的无奈，那才是人之常情，因此艺术成就比较高。
正所谓镜花水月，不可得，终不可得！
三：《绮楼重梦》
清代兰皋主人的《绮楼重梦》衔接《红楼梦》一百二十回，名为续书，其实情节上并不衔接，故事说贾宝玉投胎转世，竟然成了自己的遗腹子，名叫小钰，儿子是父亲投胎所生。就问你服不服。
这小钰能文能武，意在科举，当了大官，满足了宝钗一直以来的愿望，最后还与投胎转世为湘云之女的黛玉成了亲。
薛宝钗在这部续书中，小钰俨然是宝玉的对立面，宝玉不喜仕途，小珏完全相反。
小钰更为奇特的是，或者说作者更为奇怪的是，不同于宝玉爱红的毛病儿，小钰竟然对那些污秽的女性身体或者行为十分感兴趣。
譬如女子呕吐，行经，大小便，或者烫伤，在常人眼中极为肮脏的，小钰却能怜香惜玉，常常发自内心的加以照管和爱抚，真不知道这是作者要表达的人道主义精神，还是要表达自己的特殊嗜好。
只能说古人的世界真精彩啊！
四：《补红楼梦》
清代嫏嬛山樵的《补红楼梦》衔接《红楼梦》一百二十回，作者脑洞大开，不过他口口声声说别人的续书多鬼怪之说，其实嫏嬛山樵自己也不能免俗。
话说这个空空道人将《石头记》抄下来，交给曹雪芹去修改修改，该书竟然成为了当时最受欢迎的读物，一时之间洛阳纸贵，空空道人自我感觉良好，不免沾沾自喜。
没过多久，市面上又相继出现了《后红楼梦》、《绮楼重梦》、《续红楼梦》、《红楼复梦》四种新书，空空道人拿来一看，大失所望，大骂这些书写得太俗。
薛宝钗空空道人冥思苦想，难道是自己在摘抄的时候漏了啥重要的东西？
于是空空道人又一次来到了青埂峰前，仔仔细细看了一遍，发现没漏掉啥呀。
空空道人纳闷了，寻思良久，突然之间，打了一个激灵，他将那石头给翻了过来，终于在石头底下发现了一段字迹，正是他之前没摘抄完的。
空空道人大喜：“妙极！妙极！原来这底下还有如此奇文呢。”于是空空道人继续摘抄。
空空道人抄完之后，又交给曹雪芹去改，其实也是鬼神之说，情节雷同秦子忱的《续红楼梦》。
五：《红楼梦补》
清代归锄子的《红楼梦补》衔接《红楼梦》第九十七回，苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼。
归锄子的《红楼梦补》艺术成就较高，原著九十七回之前那的情节，都可以比较严格的对上，之后的情节便独立发展。
有一天，作者归锄子梦中来到了一处深山之中，高峰之下有一块巨石，明霞映射之下，只见那石头晶莹剔透，蔚为壮观。
林黛玉与薛宝钗石头上洒泪一般流出了两股清泉，石头突然开口说这是大荒山，这是青埂峰。原来这块石头是女娲补天时所遗留下的，入世为通灵宝玉，因与绛河仙草有未了情缘，千百年抱恨不平。
石头请求归锄子把《红楼梦》截去后二十回，补其缺陷，使天下后世有情人都成为眷属。
石头说完，只听一声巨响，归锄子从梦中惊醒，忽见窗外落下一块石头，很是惊异。
话说这黛玉死了之后，来到了警幻仙子处，警幻仙子便邀了三生石、离恨天商议，暂借三生石补了离恨天的缺陷，然后把金陵十二册略微改了几页。
借此让黛玉返魂，并降下了巨额金银，后来黛玉果然在潇湘馆挖出了一千三百万两银子。
又是钱！黛玉有了这笔钱，自然就成了贾府的救命稻草了，还不是人人都得捧着。
黛玉死而复生，变得胸襟顿异，才干大增，善于理家理财，比凤姐还精明能干，又是大富婆，只是心灰意冷，不怎么搭理宝玉。
宝玉着急，想尽了各种法子，千辛万苦经历磨难才娶到了黛玉。
贾宝玉与薛宝钗当然黛玉得是嫡妻，为此宝钗必须死一回，死了之后再复活，然后在黛玉宽大的胸襟下，才勉勉强强成为了宝玉的妾，还不是唯一的。
六：《续红楼梦》
清代秦子忱的《续红楼梦》衔接《红楼梦》第九十七回，里面全是鬼怪，因此有鬼红楼梦之称。
故事说宝玉修道有成，修得道身，遇到了柳湘莲。
黛玉也进入了太虚幻境，茫茫大士与渺渺真人有感于他们两人的痴心，就奏明玉帝，玉帝也备受感动，开恩让黛玉等太虚幻境的姐妹起死回生。
于是宝玉和柳湘莲重入凡间，黛玉等姐妹死而复生，因此宝玉黛玉和宝钗得以一床三好，黛玉之父林如海在死后成神，担任京城城隍，与贾府的人人鬼鬼来往不绝。为了替迎春出气，还设计了修理负心汉中山狼的桥段，煞是有趣。
全书主角除了宝玉和柳湘莲之外，几乎都是鬼怪，凤姐，贾母等人在阴间吃尽了苦头，还好有黛玉的父母护佑，才得以安安稳稳，因此《续红楼梦》是借林如海在阴间的地位，拔高了林黛玉在阳间的地位。
贾宝玉与薛宝钗七：《红楼春梦》
清代的《红楼春梦》，并不是《红楼梦》的继书，而是纯粹的改编，借用了《红楼梦》中主要的人物和情节，和原著相差甚远，堪称低俗到了极限，是中国古代十大禁书之一。
其中有大量不可描述的场面。一经推出，几乎遭到所有文人学士齐声讨伐，清朝嘉庆年间被禁。
纵观这些形形色色的《红楼梦》续书，大部分都是通过复活、鬼魂和投胎等等超自然的力量将悲剧强行改为了喜剧，甚至都抬高了黛玉的地位，机缘巧合之下，不是地位高，就是很有钱，似乎只有这样，才能让黛玉扬眉吐气。
其目的自然是为了逢迎大众的口味，因此作品的艺术性大打折扣，也是无法避免的事情了，尽管如此，部分续书文辞优美流畅、情节跌宕起伏、构思巧妙有趣，仍然值得我们一读。
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