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漫话围棋——取之不竭的文学宝库
围棋作为一种特定的文化形态和高雅的娱乐形式，自古以来就与文学结下了深厚的渊源关系。过去的历朝历代都有许许多多十分酷爱围棋的文化名人。他们把围棋视作文学作品的重要题材，写下了大量的华丽篇章，为之讴歌，为之咏赞。在平时的文化生活中，你只要稍加留意就不难发现，在众多的史书、传记、小说、散文、诗词、戏剧、绘画、书法等作品中都少不了围棋的影子。有许多关于围棋的成语、典故以及一些神奇的传说都一直流传至今。例如，大家熟知的“举棋不定”、“棋逢对手”、“专心致志”等成语，还有“王质观棋烂柯”、“王积薪与妇姑对局”、“刘仲甫奉饶天下棋先”、“黄龙士棋盘排寿字”、“过百龄八岁上弈坛”等故事。
自古以来，有大量的文学作品，不但从各种角度精心描绘了围棋、高度赞美了围棋，而且还从不同的侧面解读了围棋与文化、围棋与人生的关系。在中国围棋协会原副主席、著名围棋文化研究者刘善承先生主编的《中国围棋》中就收集了大量关于围棋的文学作品，有专著、记载、传说、典故、诗、词、歌、曲以及杂剧、小说节录等等。我们说，这些与围棋相关的文学作品，可称为我国文学百花园中的一朵独特的奇葩。
●书写不完的诗篇
中国是一个诗的国度。黄钟大吕，唱大江东去；柔曼琴弦，吟小桥流水。古人曾说，“诗言志”、“诗言情”，“感天地，动鬼神，莫过于诗”！而现代人说，“诗就是用优美的韵律、凝练的语言与丰富的想象来表达人的意志、愿望和情感，是最具有韵味的文字”！古人认为棋与诗是极具相通之处的。诗与棋的融合，既体现了诗的意境，也体现了棋的诗意。有人比喻说，围棋就是一首永远也写不完的诗。这个比喻可谓恰如其分，因为自古以来，关于围棋的诗真是多得数不胜数。
大家知道，历史上的围棋兴盛时期，也是诗人辈出的时期。有许多著名诗人都对围棋情有独钟。许多诗人都是借围棋来抒发胸臆，寄托幽情的。如果回顾起来，专门写围棋的诗可以说是数不胜数，仅以《咏棋》、《观棋》为题目的诗赋就有几十首之多。
山僧对棋坐，局上竹荫清。
映竹无人见，时闻下子声。
这是唐代大诗人白居易的一首《池上二绝》，此诗采用了“山僧”、“围棋”、“竹”等意象，营造出一种“禅”的意境，再现了一幅两个僧人在一片竹林中对棋而坐，幽静闲雅、高远淡泊、禅意盎然，身处仙境一般的画面。和煦的阳光映照着这片竹林，但却看不到人的影子，只有对弈落子的声音从中阵阵传来，确是意境悠长，趋归自然。这首诗完全淡化了棋盘上的争斗，将杀气化为了一种“幽”的境界。僧人想必不仅仅是在下围棋了，同时也是在参悟佛理。
值得一提的是，白居易在年轻时，对围棋既不爱好，也一无所知。进入中年后，他却是“晚酒一二杯，夜棋三数局”，深深地喜欢上了围棋，并写下了许多关于围棋的诗句，既表达了他对围棋的痴迷，也反映了他的心境。
对面不相见，用心如用兵。
算人常欲杀，顾己自贪生。
得势侵吞远，乘危打劫赢。
有时逢敌手，当局到深更。
这是唐代诗人杜荀鹤写的一首《观棋》。他用极为简练而生动的语言，十分贴切地表达出了对局者对围棋的喜好，以及对局时双方的棋势和心机。
初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵，
雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊。
这是唐代另一位诗人刘禹锡在《观棋歌送儇师西游》中的四句。他在诗中描述了围棋棋局的发展变化，非常生动而形象。
绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图。
这是诗人杜牧的《重送绝句》，诗中描绘了一位围棋的痴迷者在风雪之夜，借着昏暗的灯光照谱摆棋的意境，可以说是别有一番情趣。诗句中的吴图就是指的棋谱。
明代解缙的《观弈棋》诗，亦有：
“河洛千条待整治，吴图万里需修容”的诗句。
宋代政治家王安石从开始反对下棋到对围棋的喜爱曾有过一段曲折的经历。他晚年的一首咏棋诗，把一个黑白世界，洒脱人生描绘得酣畅淋漓，可谓令人叫绝：
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁收白黑，一枰何处有亏成。
宋代爱国诗人陆游报国无门，心怀郁闷，常以酒棋自娱，曾写下了著名的诗句：
一局枯棋忘日月，数斟浊酒约比邻。
宋代大文豪苏轼自称“予素不解棋”，但他酷爱围棋，不仅经常下棋，还喜欢观看别人下棋。他在观看儿子苏过与太守张中对弈时，由于被围棋意境陶醉，写下了一首《观棋》，诗中有一句：
胜固欣然，败亦可喜。
这八个字已经成为千古名句，一直被世人传为佳话，如果棋不如人的东坡先生地下有知，也会因此而无憾了。苏轼一生仕途坎坷，下棋只在消遣。老先生虽然棋艺不高，但却是非常懂得棋趣，体会到了围棋之外的乐趣。他似乎在围棋中领悟了人生这盘棋的禅机，养就了他海一样的胸襟。也许他醉翁之意不在棋，而在追求一种诗情画意的人生佳境。与其说他喜爱下棋，倒不如说他喜爱的是“棋声于古松流水之间”的意境。他曾与黄庭坚合作过一副对联：
松下围棋，棋子每随松子落；
柳旁垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
这也说明了苏轼把围棋看作是忘忧消虑、调节情绪、养性怡情的一种手段。
在众多咏赞围棋的诗句中，杜甫的“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”；王维的“当轩对棋弈，四面芙蓉开”；文天祥的“夜静不收棋局，日高犹卧纱厨”等等，都是流传至今的佳句。
在历代诗人中，领袖诗坛而又热心写棋诗者，当以明末清初的著名诗人钱谦益为最。他的《有学集》中，专门咏棋的诗多达30首。他的“且看试手思新着，莫向残灯悔旧棋”和“白头灯影凉霄里，一局残棋见六朝”也是人们熟知的佳句。
围棋与诗，可谓洋洋大观，难以尽述。在此要提及的是，自古以来，在数不胜数的围棋诗海之中，文字最长的一首要数宋代邵雍所写的《观棋大吟》了。这首诗竟然长达句，共有字。这样的长诗，在我国的诗歌史上也是十分罕见的。
○文学创作的源泉在文学家的眼里，围棋之中有着极为丰富的创作源泉。在各种形式的文学作品中，以围棋为主要题材的作品为数特别多。自明、清以来，随着古典小说的逐渐兴起，蕴涵着巨大文学价值的围棋，便深深地扎根在了各类小说之中。在《三国演义》《西游记》《西厢记》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》《镜花缘》等中国古典小说和历史名著中，常常能看到关于围棋的描述，其中有许多章节都与围棋有关。
在古代小说中，有许多下围棋的情节都被作者描述得栩栩如生，使人大有身临其境之感。例如，吴承恩在《西游记》中就描写了魏征梦斩泾河老龙之前，唐太宗召他在便殿对弈的情景，并引述了《烂柯经》，即《棋经十三篇》中《合战篇》的全文。小说中还描述了孙悟空到蓬莱仙岛求方，看见福、禄、寿三星下围棋以及瀛洲九老“着棋饮酒、谈笑讴歌”的情节。李汝珍的《镜花缘》，则是从百花仙子和麻姑下棋开始，引出了书中的全部故事。在凌濛初所著的《二刻拍案惊奇》里，“小道人一着饶天下”的故事，更是直接以围棋为题材，十分生动地描述了故事的产生、发展、和结局。在《红楼梦》中，贾政、贾宝玉、林黛玉、迎春、探春、惜春、妙玉、薛宝钗、薛宝琴、香菱、冯紫英等人都会下围棋。书中提及围棋之处就有16次之多，对惜春打谱，贾政与詹光下大棋的描述更是十分精彩。如此等等，不胜枚举。
到了近代和现代，同样出现了为数众多的围棋文学佳作。这些作品不仅仅是
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