贾元春，虽然在前八十回，这位女子仅仅露了一次面，但其对于宁荣二府的盛衰荣辱有着关键性的作用，这位在宁荣二府煊赫近百年后，又令其“烈火烹油，鲜花着锦”的女子，最终却死于本家的连累下。略谙《红楼梦》的朋友都知道，这一本中国小说史上的巅峰之作，是断臂，目前通行版后四十回乃高鹗所续，只有前八十回是原作。而在前八十回，许多人物的结局仍未写到，只能在续书中完成，但原作者与续书作者在学识、经历、悟性多方面的差距，导致续书部分对许多人物的结局处理多有不尽人意之处，有的甚至与原作者本意背道而驰，元春就是一例典型。在续书中，元春是因“圣眷隆恩”，导致发福致死。然而根据前八十回给出的线索，我们完全可以确定，元春是突遭横祸，深夜暴亡。如其红楼梦曲《恨无常》中写道：喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！前一刻还沉浸于富贵荣华的喜悦中，下一秒却死亡，而对于这个结局，元春毫无预感，以致临死之前方恍悟，要赶紧向爹娘托梦，告诉他们自己已经命入黄泉，更告诫他们及时“退步抽身”。由元春死前要与贾政夫妇托梦来看，其暴亡于深夜，这与秦可卿深夜托梦王熙凤后死亡有共通之处。那么，深居后宫的元春为何突遭惨剧？从其要托梦告诫贾政夫妇的说辞来看，必定是与本家步子迈大了，手伸太长了有关，说到底，是不安分。以致惹怒皇帝，被赐死。那么，贾家是如何惹怒皇帝的？秘密就在元春丫头的名字里。我们知道，作者在取人物名字时，是费好大一番心思的。即便仅出场一次的小人物，也能根据其名窥见一番玄机，如冯渊（逢冤），如余信（愚信），四春之名寓意“原应叹息”更为大众熟知，而这四位姐妹的丫头之名，更深具含义，元春丫环抱琴、迎春丫环司棋、探春丫环侍书、惜春丫环入画，分别暗示四位姑娘善于“琴棋书画”，而除此之外，还暗藏了四春的命运轨迹，如司棋同“死棋”，预示迎春人生举步维艰；侍书用势输，预示探春远嫁，即便再有远见卓识也要输掉人生；入画通入化，暗示惜春了悟出家。抱琴呢？除了通“暴寝”，即元春死于深夜，更在其琴字上窥觊玄机，便是“琴”乃当今二王，元春的暴亡，势必与当今二王有莫大关系。这两位王是谁呢？其实在前八十回，作者已经埋下了暗线。在第三十三回，端午节后，忠顺王府的一位长史来到荣府，来人报时，贾政深感疑惑，又稍有不安，因为两家素来没有来往，而当年秦可卿去世，京都中权势官僚纷纷到场，四王八公齐聚，独独不见忠顺王，可知贾家与忠顺王府，是对立关系。而即便作为贵妃的父亲，贾政也不被这位王府的长史所尊敬，其与贾政交谈时的阴阳怪气，趾高气扬，正暴露了忠顺王对贾家的不屑一顾。重点就在其此次造访荣府的原因，原来是为寻一个戏子而来，这位戏子正是前几天与贾宝玉邂逅后相见恨晚的蒋玉菡。据其所言，蒋玉菡原是忠顺王养在府里的，后来竟然好多天不见回去，经各处打听查访才知道，其最近与贾宝玉相交甚厚，乃至互赠汗巾，故前来问问消息。而在蒋玉菡和贾宝玉初遇时，曾赠送贾宝玉一条女儿国贡品茜香罗，称是昨儿北静王所赠，可知蒋玉菡已经悄悄和北静王靠拢。这一件破事，细究起来，不过是忠顺王府和北静王府在抢一个戏子，贾宝玉不过与蒋玉菡走得近一些，当然不会有私藏戏子之举，忠顺王府不会不明白，然而忠顺王府长史却直奔贾府而来，说白了就是柿子先挑软的捏。而此事暗喻几个信息：首先，蒋玉菡，即“玉函”，暗示玉玺，其后来偷偷买的房子又在紫檀堡，紫檀正是装置玉玺的木匣子。玉玺象征着权力，所以，蒋玉菡象征着权力。其次，忠顺王和北静王在争夺蒋玉菡，说明此二王将来有一场“权力之争”。再次，忠顺王府后来没有再上门寻人，可知蒋玉菡被找回忠顺王府，二王之争，北静王败北。最后，贾府被卷入此次争夺之战，但是很不幸的是，贾府最先成为炮灰，遭受忠顺王的报复。而在此次二王之争中，元春作为贾府在宫里的靠山，必然先遭受敌人摧毁，所以宫中的元春成为了忠顺王一派打击的对象，那么他们用的是什么方式呢？王熙凤的一个梦境告诉了我们，那就是宫斗。在第七十二回王熙凤说的一个梦里，宫中有位娘娘打发人来贾府要一百匹锦，而这位娘娘却不是元春，王熙凤不给，对方便来抢。我们知道，锦，象征着荣华富贵，贾府这一百匹锦则象征着贾府的百年荣华，可是却生生被另一个妃子抢走了，说明元春在后宫将被其陷害，继而贾家失去了靠山，直至贾家被抄乃至败落倒塌。可怜元春，自小便被当作光耀家族的资本，一生困于牢笼之内，最后还因本家拖累，不得善终，这位生于大年初一的娘娘，终究逃不过薄命司写好的悲惨结局。
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