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作者：袁跃兴
近日，《新华每日电讯》刊载题为《“古墓派”还是“改良派”？汉服圈的“流派”与“江湖”》的报道：想瞬间穿越回古代，或许只能是南柯一梦；但是，你和古风汉韵之间，或许只有一件服装的距离。五千年的中华文明传承至今，汉服是其间如影随形的文化“胎记”。当被复古风掠起裙摆，加上社交媒体的传扬，它又成了无数现代青年追捧的新时尚……
这些报道，让我们看到了时下“汉服热”已是一种普遍的社会文化现象。
我们知道，汉服，全称是“汉民族传统服饰”，是从黄帝即位到明末清初，在汉族主要居住区，以华夏礼仪文化为中心，自然演化形成的传统服装和配饰体系。汉服的服饰逻辑，即服饰的规律和规则，在周朝就确定了，而周以前的文化对该逻辑的确定有重要影响，周以后的汉服均以此为基础，在与外来文化的学习和交融中继续演变。
如今，汉服文化圈的队伍不断壮大，从B站上诸多汉服up主的强势“安利”，到近几年“中国华服日”的设立，汉服节、汉服秀等活动的举办，汉服正在不断“破圈而出”。
近日，天猫服饰等机构发布了《汉服消费趋势洞察报告》，数据显示，年，在淘宝平台上，汉服成交金额首次突破20亿元；在阿里平台下单购买过汉服的消费者人数逼近万大关，其中消费者以年轻女性为主。天猫女装汉服行业负责人预测，未来汉服的潜在消费者还将爆发式增长。
艾媒咨询的相关数据进一步显示，年中国汉服爱好者规模同比增长74.4%，连续四年保持70%以上的高增长。随着市场基础的扩大，年中国汉服产业市场销售额突破45亿元，同比增长.5%。
汉服成为新国货，不仅成为年轻人的新时尚，这股风潮也正在海外兴起。5至7月，天猫海外平台上，汉服“出海”销量同比增长超20%。
的确，如今在地铁站，与穿汉服的人来一个不期而遇已不是什么稀奇事；在商场餐饮店里，你可能要随时做好与一个穿汉服的人拼桌的准备；就连在酒吧，坐在你旁边举着鸡尾酒杯的人，也可能穿着汉服，仿佛一夜之间，大街小巷尽是“穿越而来”的年轻人……
网上，知乎社区、百度贴吧、微博上，汉服圈中，对于汉服的形制、面料乃至配饰、鞋履等，是遵从传统，还是顺应现代生活习惯，对传统汉服进行改造，则充满争议，但这却反映了传统与时尚、复古与革新的联系和融合问题……
如今，传统文化越发与时代精神融合，与文化时尚、流行因素结合，日益焕发出巨大的生命力和丰厚的文化魅力，这吸引了越来越多的年轻人，发自内心热爱中国传统文化。
汉服“美”在哪里？说起汉服之“美”，我们首先想到的是李贺《秦宫诗》中的句子“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓”；王维的《和贾至散人早朝大明宫作》所作“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”；还有杜甫的《丽人行》“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰际稳称身”。
有报道这样描绘汉服的“美”：“提花面料的对襟衫，袖口金丝勾勒出月季的纹样。浅色的裙面柔软素雅，绣上花卉和蝴蝶，远远望去，仿佛微风吹散红色花瓣，蝴蝶在春日的草丛中起舞。点缀的珍珠摇曳生姿，珠串碰撞，回响清灵”……这可谓是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟”。这就是汉服的“美”，华美、惊艳、脱俗。更有人和媒体称赞汉服美到“离谱”！
在汉服爱好者的眼里，每一件精致华美的汉服背后，都蕴含着中华传统文化积淀千年的美学内涵，“汉服像个杠杆，或许可以撬动背后的传统文化体系，成为打开千年文化记忆的一把钥匙”，这些声音，带着对汉服的喜爱，表明了年轻一代在心理上、情感上与传统文化的距离越来越紧密，他们不仅把穿汉服看作是对传统文化的一种热爱，更看作是一种流行的审美时尚文化。传统文化只有在年轻一代中传承下来，才具有无限的生命活力。这无疑是年轻人中“汉服热”兴起的积极有价值的一面。从这一点上说，“汉服热”越来越“热”，也算是我们向传统文化，表达的一种敬意。
美哉，汉服！你和古风汉韵之间，或许只有一件服装的距离……
