苏轼说：“人间有味是清欢”，身心疲惫的我们该如何偷得一日清欢
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
------苏轼《浣溪沙》
清欢是对人生、对生活的品味与享受，是对生活的热爱，对生命情趣的珍惜，是在执著与放逐间，体味乃至创造人生的诗意。清欢是世间最有滋味的欢乐，苏轼这首《浣溪沙》就以其切身体会，告诉我们一“人间有味是清欢”。
宋元丰七年()的一个春日，苏轼正在赴汝州(今河南汝县)任团练使的途中，路经泗州(今安徽泗县)之时，接受泗州知州刘倩叔的邀约，与他一起同游南山。沿途他不仅欣赏到了充满生机的早春景象，还喝了冒着热气浮着乳白色泡沫的清茶，吃了山野里鲜嫩的蓼菜、茼蒿和新笋。那简朴疏淡的山居生活、清淡有味的茶香野菜，让苏轼顿觉身心俱清，在清淡的欢愉，平淡的乐趣中，他发现了生活的诗意，找到了人生快乐的真谛，体味到人间最有滋味、最值得珍惜的，就是简单而有味的人生宴席。
“人间有味是清欢”，饱含着多么耐人寻味的人生哲理，过于奢华浓烈的欢乐不长久，就像馥郁的花香易散，而清幽淡雅的香气反而久久难以消散一样，清淡的欢愉与平淡的乐趣更能让人久久回味。苏轼一生多次遭贬，甚至被捕入狱，但他依然能从坎坷的生活中体会到明月美酒带来的欢乐，体会到清茶野菜给人的清欢。
清欢是最难得是自在的心境，是对美好人生的享受，是在雨后的清晨漫步林间草径，听虫喧鸟鸣，让心灵放松;是在忙碌了一整天后沏一盏清茶，放一首久违的老歌，让心灵回家;是戴一个用野花编织的花冠却比用金银珠宝镶嵌的更惬意，更欢乐。清欢是对人生的热爱，对生活最细腻的感受，一本书，一片云，甚至一滴露珠，一株春草，都能让人体会到那分淡淡的欢愉。
清欢是人类心灵的纯净一隅，是超越物质享受的精神境界，是在世俗喧嚣中掸去尘世的污垢，体味生命的真味。清欢不是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”(李商隐《无题》)的两情暗许;不是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)的刻骨思念;不是“对花何吝醉颜酡”(欧阳修《定风波》)的及时行乐;也不是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”(苏轼《念奴娇。赤壁怀古》)的雄姿英慨，意气风发。清欢是人世间最朴实最平凡的滋味，是“春水碧于天，画船听雨眠”(韦庄《菩萨蛮》)，从对故乡的思念之痛中品尝着人生的逸致闲情、恬淡悠闲;是“小楼一夜听春雨，深巷明朝买杏花”(陆游《临安春雨初霁》)，英雄困顿京华仍能品味到人生的美好，是“采菊东篱下，悠然见南山”(陶潜《饮酒》)。
清欢不讲求物质条件，只讲究心灵的平静体味。虽然工作繁忙，压力巨大，人际关系复杂，生活的城市也是钢筋水泥建构的冰冷的丛林，虽然我们经常看不到青山绿水，听不到鸟语虫鸣，吃不到未被污染的果蔬，但只要有一颗未被尘世污垢蒙蔽的心灵,只要有一颗敏锐善感的心灵，细心留意身边的点点滴滴，而不是对生活漠然处之，浑浑噩噩，就会发现草丛中翩翩飞舞的蝴蝶，抽出嫩芽的柳条，吹面不寒的暖风中百花竞相争妍，皑皑白雪中挺立的苍翠的松树，就会在上班的林荫路上发现阳光的缝隙，在下班回家的拥挤人流中瞥见天边的一抹晚霞，就会在生活中随时体味到“清欢”，感受到幸福的滋味。清欢在生命中无处不在，是深藏在骨子里的，悠远绵长，需要用心灵来细细发掘，细细品尝。当年苏轼也是在宦途失意，旅途奔波劳顿的路上，接受朋友的邀请去南山游玩，于生命苦累的纠缠中把盏共饮，畅谈言欢，偷得一日清欢。
漫天飞舞的杨花如雪飘扬，华美的月光如水倾泻，满山遍野的迎春花绽放在早春的枝头，许多次不期而遇的清欢，许多绝美清新、淡雅清幽的瞬间，构筑出人生华美绚烂的乐章。在物质生活日趋丰富、充实的今天，如果能够在心灵中追求“清欢”，那将是非常有益的。没有清欢的人生，无法真正享受到诗意的生活、幽淡的情趣，是不完美的人生。享受清欢，享受生命，让人生在从容恬淡中度过，让心灵在得到休整，才能把生命谱写出永恒的旋律。
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