“清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。”
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”
“清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先；供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。”
又是一年清明节，又到了大家祭祀祖先的时候。
清明节祭祀祖先，“上祖坟”、“添新土”、“焚香烛”、“放鞭炮”、“烧纸钱”、“拜祖先”这些活动，已经成为了全国大部分地区的习俗，并且这些习俗早已传承了上千年。
然而，就是这些传承了上千年的习俗，在最近几年里，却因“放鞭炮”、“焚香烛”、“烧纸钱”而引起争议！
从开始有人提议禁止放鞭炮，到今年月有位全国人大代表，提议禁止清明节烧纸钱，对于清明节祭祀活动的争议就一直不断。
清明节祭祀引起的争议
在这些争议中，有些人认为放鞭炮、焚香烛、烧纸钱的祭祀方式，是一种应该被禁止的陋习。
首先：在清明节的祭祖中，焚香烛、烧纸钱的意思，是给过世的人“送钱”，而这种所谓“送钱”之说，是一种迷信说法。现在人们的思想在进步，这种迷信说法也应该被禁止了。
其次：清明祭祖的地方，一般在山林或其他野外，放鞭炮、焚香烛、烧纸钱都会产生明火，而这些明火容易引发火灾。特别是清明左右风大且天气干燥，更容易因祭祀引起火灾。
另外：在祭祀中放鞭炮、烧纸钱时，会产生大量的灰尘和浓烟，会对空气及环境，造成很大的污染。
综合上面三点，有些人认为放鞭炮、焚香烛、烧纸钱的祭祀方式，是一种帶有迷信色彩，存在火灾隐患，并且污染环境的陋习，应该被禁止。
不过，也有很多人感觉，放鞭炮、焚香烛、烧纸钱，是传统清明祭祖中的一个环节，是一种传承下来的习俗。
首先：在以前人们思想落后的时候，焚香烛、烧纸钱的确存在给逝者“送钱”的意思，人们感觉只有给祖先烧够纸钱，他们在阴间才能有钱花。
不过现在这些方式，只是一种传承的祭祀方式，虽然也还有“送钱”之意，但是怀念祭奠之意早已取代迷信之说。
其次：放鞭炮、焚香烛、烧纸钱的祭祀方式，的确容易引起火灾，存在一定的安全隐患，不过现在大家的防范意识越来越高，都会选择安全且被允许的祭祀点，并且会在完全燃烧完后再离开。
另外：至于污染空气及环境的问题，很多人认为这些祭祀方式，已经流传了多年，在以前它们对空气及环境的影响不大，现在应该也不会有太大影响，何况这些祭祀方式，每年中也就那么几天。
综合上面三个原因，很多人感觉这些祭祀方式，虽然有一定的火灾隐患，但是它们并不是迷信说法，对空气及环境也没有多少污染，它们是传承已久的民俗文化，是怀念逝者的一种习俗，不应该被禁止。
清明节的传统习俗
说到清明节的习俗，虽然祭祀是最主要的，但是却不是唯一的。除了祭祀怀念，清明节还有很多好玩的民间习俗。
①：踏青
踏青在古代也叫探春、寻春，也就是清明时节到城外郊游，是中华民族自古就有的习俗，来源于远古农耕祭祀的迎春习俗。
现在，大家在清明节踏青郊游时，除了可以有计划地踏青游玩，还可以在出门祭祀完后，领略一下大自然的春意。
②：放风筝
风筝又名纸鸢，除了现代人喜欢放风筝，在古代人们也喜欢在清明时节放风筝。
每逢清明时节，人们不仅在白天放风筝，在夜晚也有人放带有彩色小灯笼的风筝，并且会在风筝飞上天后剪断风筝线，让风筝随风飘向远方。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
③：荡秋千
荡秋千也是清明节的一个习俗，并且有着悠久的历史。在《开元天宝遗事》中，曾记载当时荡秋千的情景。
“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之。”
宋代文彦博诗云——桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。
荡秋千不仅可以强身健体，还可以锻炼人的勇敢精神，所以从古至今，它都深受人们的喜爱，特别是儿童更是喜欢荡秋千。
④：蹴鞠
蹴鞠我们应该都知道，也就是古代足球，传说它是黄帝发明的。古代的清明时节，在北方蹴鞠是一种受人喜爱的游戏。
年5月20日，蹴鞠作为非物质文化遗产，经国务院批准，已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
⑤：拔河
拔河起源于春秋后期，始称“牵钩”“钩强”，唐朝改称为“拔河”。唐玄宗时，曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从此拔河成了清明节的习俗之一。
⑥：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡，唐玄宗最喜欢斗鸡。
⑦：插柳
清明节插柳的习俗，流行于大部分地区，湿地插柳枝；门檐插柳条；头上戴柳环，都是插柳的一种表现方式。
关于清明节插柳习俗的说法，民间一般分三种。
一是为了纪念农事祖师神农氏，二是为了“驱鬼辟邪”，三是为了纪念明志守节的介子推。
⑧：植树
清明节前后，艳阳高照，气温回升迅速，并且春雨也多了起来，经过冬天的严寒后，植物们开始抽芽添枝，这时种植树苗的成活率很高，并且树苗的生长速度较快。
因此，在清明节前后，就有了植树的习俗，古人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗也一直流传到现在。
清明节外被慢慢淡出的习俗
看完清明节流传的这些习俗，大家是不是感觉有一些习俗，是我们没听说过也没做过的呢？
其实，不只是清明节的这些传统习俗，还有很多清明节外的传统习俗，正被沦为“陋习”，从而慢慢地淡出我们的生活。
比如，对我们比较重要的“时年八节”！
所谓“时年八节”，是春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至、除夕的总称，也是一年之中，对于我们来说比较重要的八个节日。
然而，就在这八个比较重要的节日中，传承下来的一些习俗，也正在淡出人们的生活。
比如：春节的鞭炮烟花；元宵节的灯会、灯谜；中秋节的拜月；冬至的饺子、汤圆；除夕夜的守岁等等。
这些流传已久的习俗，虽然在一些地方还在传承，但是大环境下，正在慢慢淡出大家的生活。
传统习俗还要不要保留
为什么一些传承已久的习俗，正在慢慢淡出大家的生活？这主要就和传统习俗与现在思想的矛盾有关了。
社会在发展，人们的思想也在改变，原来的一些传统习俗，已经跟在上现代人的思想观念，两者中间已经出现了矛盾。
比如：原来春节、元宵节或结婚，用于喜庆而燃放的烟花爆竹，现在被认为成噪音、空气污染。
比如：原来清明节、中元节、冬至，用于祭祀所用的香烛纸钱，现在被认为成迷信用品，燃烧香烛纸钱有安全隐患，并且造成空气、环境的污染。
比如：原来除夕年夜饭后的守岁，本来寓意年轻人帮父母延寿，希望父母身体健康，现在被认为是让孩子熬夜，不利于孩子们的身体健康。
不只是上面这些，很多的传统习俗，都已经和现代人的思想有了矛盾冲突，也正是这些矛盾，让它们慢慢淡出人们的生活。
既然如此，那么这些传承已久的传统习俗，还要不要保留呢？
个人认为，一些好的，传承已久的习俗还是需要保留的。
毕竟，传统习俗不同于迷信活动，更谈不上有什么大的危害！
首先：传统习俗属群众集体活动，并且有着一定的规律性。它是民族或地区之间共有的意识和行为，有一定的固定时间，有共同的目的，形式上也大体差不多。
至于迷信则活动不一样，像算命、看相、巫术等迷信活动，是个别人的行为。他们不但反对科学，而且还让别人也去相信迷信，打着避祸、招福、招财的旗号，用巧合现象去欺骗他人，最终达到自己敛财的目的。
其次：传统习俗多以团圆、交往、祭祀、文化等活动为主，中心思想也主要以忠、孝、仁、义、礼、智、信为主，有一定的积极意义。
反观迷信活动，它没有任何的积极意义，更不用说忠孝仁义了，它只会对文明进步和社会风气产生破坏作用！
就如上面说到的烧纸祭祀、熬夜守岁，最多算带有一定的迷信成分，或者对环境、身体有一点影响的传统习俗。这些习俗虽然没有多大的积极意义，但是也谈不上对社会有什么破坏。
另外，很多传统习俗，已经传承了上千年，甚至是几千年，已经刻到了我们的骨子里，想要一下子抛开或改变这些习俗，还是有一定的难度，需要一定的时间。
总之，对于传统习俗的去与留，我们还需要深思熟虑。
毕竟，它属于民俗文化的一部分，并且很多属国家级非物质文化遗产！
