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古诗里的守岁与迎春

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又到了辞旧迎新的节令

或许你正窝在暖和的家里

听窗外的鞭炮锣鼓

又或许沉溺在亲友的欢声笑语中

发出美好知足的感伤

而今

不如随着小编

品读古诗里的献岁

探求新奇的年味儿吧

过年,意味着客岁的完结,也是献岁的起程。

为珍存这意义庞大的时候,不管古今,人们城市在除夕夜与家人团圆,一同款待献岁的到来。

在骚人们善感的内心,献岁的诗篇固然也能够带上哲思或怅惘的色采,但那份辞旧迎新的悸动与惊喜仍然是永远固定的主旨。

守岁篇

共度良夜

《守岁》

李世民

晚景斜芳殿,年奢侈绮宫。

寒辞去冬雪,暖带入春风。

阶馥舒梅素,盘花卷烛红。

共欢新故岁,迎送一宵中。

唐太宗李世民但是出了名的兴趣诗歌,除夕佳节当然要露上一手。

这首诗显露出唐代宫庭守岁的盛景,由宫庭所致天下,堪称举国庆祝,共度良夜。

《守岁》

苏轼

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇,

修鳞半已没,去意谁能遮?

况欲系其尾,虽勤知怎么!

童子强不睡,相守应欢哗。

晨鸡旦勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看斗极斜。

来岁岂无年,苦衷恐蹉跎。

竭力尽今夕,少年犹可夸。

苏轼曾以除夕为题做诗三首——《馈岁》、《别岁》、《守岁》。

在这首诗中,骚人用蛇蜕皮喻功夫不成留,意在鼓励自身惜时如金,堪称守岁素材诗歌中的一朵奇葩。

《除夕》

史青

今岁今宵尽,来岁明日催。

寒随一夜去,春逐五更来。

气色地面改,边幅私下回。

景象人不觉,已著后园梅。

三公有曹植七步做诗,唐有史青五步吟除夕。

据宋人阮阅《百家诗话点龟》所载,史青曾向唐玄宗上表自称,曹子建七步成诗并没有甚么了不起,“臣五步以内,可塞明昭。”

唐玄宗见表,极端骇怪,立即下诏相召。口试此日,史青心中有数,大步上殿。口呼万岁完毕,玄宗即命做诗。史青俯伏皇殿说:“请万岁出题。”正巧此日是除夕,唐玄宗即以《除夕》为题,命他做来。史青不假摸索,应口而出,做成此诗。

玄宗听了,大赞其才,立即授以左监门将领之职。

《岁除夕会乐城张少府宅》

孟浩然

曩昔通家好,知交不休然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行处处乐,不见度年年。

这年的除夕,孟浩然是在乐城张少府的官邸渡过的。

孟浩然与张子容,既有故乡之谊,又是通家之好,两人年轻时还曾同隐鹿门山,旦夕相处,亲昵不休,这次孟浩然特为远道来访,张子容固然关切招呼。

除夕之夜,张子容的官邸,灯烛绚丽,画烛高烧,筵备珍羞,酒斟柏叶。他们一边品味着新酿的柏叶酒,一边畅叙着别后离情,那时内心的欢快,是难以言喻的。席间再有卢氏女乐演唱《梅花》古曲,她的委婉歌喉,更填补了两位骚人的兴致。

迎春篇

守望回生

《凤城献岁辞》

查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金做闹蛾。

今后铰剪闲正月,闺中针线岁前多。

古时“忙年”,妇女无疑是主角,清朝查慎行《凤城献岁辞》所写,便是妇女们飞针走线为家人赶制新衣的场景。小姐们的纤手忙不断地赶着,心间全是对新春的期望与憧憬。

《题耕织图》

赵孟頫

田家重元日,置酒会邻里。

小大易新衣,相成未明时。

耕织图诗是一种题写在耕织图上的诗歌,是题画诗与庄稼诗的联合。

这首诗描摹了田舍迎春之景,大人儿童都换上了新衣,邻里会议,其乐融融。

《烽火戏》

瞿佑

天花多数月中开,五采祥云绕绛台。

堕地忽惊星彩散,飞空旋做雨声来。

怒撞玉斗翻晴雪,勇踏金轮起疾雷。

更漏已深人渐散,闹竿挑得彩灯回。

春节如此使人喜悦的节日里,怎能少了烽火呢?

瞿佑这首诗声色俱全地显露出漫天烟花的辉煌风景。即使此刻咱们倡导少放烟花爆仗,但唯有读起这首《烽火戏》,那嘈杂喜庆的图景就跃然当前。

《元日》

王安石

爆仗声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

一片爆仗声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒,感想到了春季的气味。初升的太阳晖映着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代款待献岁的即景之做,取材于民间习俗,深厚的生生气味与痛快氛围充满于字里行间。

在这个新春佳节,与好书为伴,与亲友团圆,协同跨入新的篇章吧!

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