北京中科白癜风病医院 http://www.pfzhiliao.com/林黛玉初进贾府，受到了隆重的欢迎。刚刚下船，就有贾府派出来的车马等侯，外面的轿夫将她抬进贾府之后退了出去，又换成贾府里的小厮抬着进到垂花门，退出之后随行的婆子们才上来扶着她进厅。进来之后，几个丫环争起掀开帘子，贾母在两个人的搀扶下主动迎了出来，没等到她拜见便搂进怀里大哭。正式拜见后，贾母吩咐贾迎春、贾探春和贾惜春前来相见。快开晚饭时，又派人带着林黛玉去拜见贾赦和贾政。邢夫人亲自带着林黛玉去拜见贾赦，贾赦怕两人见面会伤心，所以并未亲自接见，而是传出话来好言安慰。林黛玉从贾赦屋里出来后，正式拜见贾政，没想到也没有见到“真佛”。王夫人说贾政斋戒去了。贾政为何不见林黛玉？贾赦不正经，贾政却是林如海看重的人。林黛玉进贾府，为了路上方便安全，林如海托贾雨村一路护送，并许诺找贾政帮忙给他谋官。到达京都后，贾雨村拿着“推荐信”找到贾政，贾政热情款待了他。奇怪的是贾政见了外人贾雨村却没有见亲戚林黛玉，这一切是为什么呢？
01严守待客之道
古代迎接客人规矩较多，在贾府里遵守的应该是“男人待男客，女人待女客”的做法，这一点从薛家三人进贾府也可以看出来。《红楼梦》第四回，薛姨妈带着儿女进京后，贾府是这样欢迎的：一是王夫人忙带了女媳人等，接出大厅，将薛姨妈等接了进去；二是又引了拜见贾母，将人情土物各种酬献了，合家俱厮见过，又治席接风；三是薛蟠拜见过贾政，贾琏又引着拜见了贾赦、贾珍等。在这一过程中，薛姨妈没有与贾家男人见面，而是让儿子薛蟠去拜见。贾政挽留薛家住下时，也是派人来向王夫人说起的，并非面对面说起。由此可以看出来，贾政和贾赦一样不见林黛玉，是待客规矩所致。02热情款待随行之人
贾政不能亲自接见林黛玉，他的热情是通过接待贾雨村表现出来的。贾雨村把林如海的推荐信呈送给贾政后，贾政急忙请他相见；见面过后，特别优待贾雨村；没用两个月便替他谋补了金陵应天府之缺。贾政为何如何高看贾雨村？一来是因为有林如海的推荐，二来就是巧妙地给林黛玉面子。既然与林黛玉无法见面，热情款待同行的老师也算是一种表达方式。03用斋戒表达感情
林黛玉拜见贾政时，王夫人说道：“你舅舅今日斋戒去了，再见吧”。脂砚斋在此注了四个字：点缀宦途。这让很多人怀疑，贾政去斋戒是去为了谋官。贾政为谁谋官，难道是为了贾雨村？肯定不是！为了自己？这倒有可能，但是早不去晚不去，偏偏林黛玉来了之后接见过贾雨村再去，而且还带着贾宝玉一起前往，这就让人怀疑了。换一种角度看，脂砚斋的批注应该是“此地无银三百两”，贾政对外人说斋戒恰恰不是为了官途。那么他究竟为何到斋戒呢？斋戒本质上包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。《礼记·祭义》中写道：“致齐于内，散齐于外；齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。”林黛玉进贾府，贾政带着贾宝玉斋戒，其实是传达了这样的信息：父子两人斋戒，思念林黛玉之母贾敏的音容笑貌。如此隆重的举动，比当面等着接见林黛玉隆重的多。04安排王夫人待客
贾政无法接见林黛玉，但并不妨碍他派人接待林黛玉。王夫人就是他派出的人。林黛玉进贾府，贾母、王夫人和邢夫人先是在一起，后来邢夫人带着林黛玉拜见贾赦，再到贾政房里时，王夫人已经早早在回到家里等待。林黛玉到了荣国府后，先是被人引到正室东边的三间耳房内内喝茶等候，后来又被引导到王夫人所在东廊三间小正房内。王夫人所做的一切都是按照待客之道来做的。她急急忙忙从贾母屋里回到自己房间，正式迎接林黛玉的到来，闲谈几句过后，马上又携着林黛玉回到贾母房里吃饭。这样做就是对林黛玉的尊重，而这一切代表的应是当家人贾政的意思。看懂贾政不见林黛玉的原因之后，就能明白贾政不见亲妹妹的女儿林黛玉的背后，不是怠慢，不是冷漠，而是满满的亲情和深沉的爱。声明：本文系百家号独家文章。图片资料素材均来自于网络。资料重点引自：《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》