在洋洋大观的红学研究中，关于元春、迎春、探春和惜春的评论，有一种“谐音”的解释，那就是四个女子的名字叠加起来为：原应叹息，寓示着这四个女子可悲可叹的命运。在我看来，这四个女子的名字，还有另一种解释。如果把元春、迎春、探春、惜春联系起来，似乎就是一种关于春天的心理过程。元春者，春天来临的意思；迎春者，欢欣也，欢迎春天的到来；探春者，好奇也，一个探字，把女儿家对于春天的无穷无尽的好奇勾画得淋漓尽致；惜春者，惋惜也，无疑，是对春天逝去的惋惜。这完全可以理解为四个女子对于春天的一种急切的欢迎、期盼和惋惜的心理轨迹。
春，既可以解释为外在的春天，也可以比喻为内在的青春，也就是人生中最美好的时光。因此，这四个女子的名字叠加起来，还可以理解为少女们对于美好生命和美好生活的珍爱和向往，可惜，青春是短暂的，不管她们心中蕴涵着怎样强烈的美好愿望，都不过是“落花流水春去也”的结局。原本，她们就没有青春，才刚刚对春天、对青春“好奇”，春天和青春就结束了，只落得一场惋惜、一场悲叹。可以说，这四个女子的名字，其实就是关于一个早夭的青春寓言。
《红楼梦》中奇而美的女子无处不在，个个堪与鲜花媲美。其中这“四朵花”让我印象最为深刻：她们是“昙花”——贾元春；“迎春花”——贾迎春；“杏花”——贾探春；“曼陀罗花”——贾惜春。
昙花难得开花，花夜开晨即萎谢。所以“昙花一现”这句成语，是用来形容事物一出现就很快消失。元春是贾政的长女，生于正月初一，故名为元春，因“贤孝才德”选入宫中，加封为贤德妃。元春在书中出场并不多，但她却是贾府的政治靠山，元妃一死，贾府从此就失去了靠山，大故迭起。所以贾元春贵妃娘娘就像昙花一现，宛如荣宁二府的荣华富贵，盛极一时……
迎春花耐寒，适应性特强，常在早春带雪冲寒开花，故名“迎春”。然而贾府里的二小姐迎春，除了名字与迎春花相同外，在品性方面几乎很难找到共同点，她的性格是懦弱无能，这位弱女子注定了没有好的命运……
杏花“幸”也。贾府里的三小姐探春是个“才自精明志自高”有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为，办事练达，精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。可最后探春远嫁他乡……
曼陀罗花，此花与佛门有缘。这是指惜春，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
这四朵花让我渐渐明白了一个道理，那就是：环境决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
读红学的你，喜欢哪一春呢？我最爱探春，若想知缘由，且听下回。
