林黛玉“五美吟”揭示红楼五位女子命运，妙玉的结局截然相反大家都知道，《红楼梦》后四十回并不是曹公所写，因此对于书中人物的结局，也有很大的争议。而不少的人会根据前文来猜测书中人物的最终结局。事实上，书中也有不少的地方给大家做出了提示。书中有不少的诗词和词曲都暗含了人物的命运，不过个人理解不同，对书中人物最终归处大家的意见也不统一。在书中第五回的时候，就已经出现了描写金陵十二钗的词曲，也大概的说明了红楼女子的最终命运。除此之外，书中还有很多诗词都为这些红楼女儿们的命运做出了注解。其中林黛玉的“五美吟”就颇有深意，脂砚斋就曾经批示过，“五美吟”是和“十独吟”对照的。而周汝昌先生就说过，“十独吟”可能是对应的书中的十个女子。不过，在书中并没有看到“十独吟”出现，具体说的什么我们也不知道。不过，“五美吟”在六十四回的时候，就已经出现了，可以想见，“五美吟”对应的就是书中的五个女子。那么，“五美吟”到底说的是哪五个女子的命运呢？林黛玉的“五美吟”写的是历史上五个有才有貌美人的故事，她们分别是西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂。我们知道，书中最出名的十二位女子就是“金陵十二钗”了，而“金陵十二钗”中，有才有貌的女子有六位，她们的排名分别是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云和妙玉。而五篇诗词看下来，发现并没有可以贾元春对号入座的，因此，这五篇诗词大概写的就是林薛家史妙五人了。林黛玉的“五美吟”第一篇就是写的西施，西施的故事大家都知道。越国战败于吴国，越王勾践献美人西施给吴王夫差，最后卧薪尝胆打败吴国。林黛玉的这首诗就是写的西施身在吴国却想念儿时的家乡。虽然东施貌丑，但是头发花白了还可以在溪边浣纱，而西施早已经不知道身在何处了。其实这里的指向也是非常的明显，贾宝玉就曾给林黛玉起小名颦颦，这里的西施代指的，很有可能就是林黛玉了。从这个故事来看，林黛玉最后很有可能作为拯救贾府的礼物送给了当权者，并且最后不得善终。西施之后，就是虞姬了，西楚霸王和虞姬的故事，大家都知道。为了让项羽尽早逃生，也为了不被刘邦的人马抓住受尽折磨，自刎而亡。这里很可能就是暗指的薛宝钗，她在嫁给了贾宝玉后，贾府还是倒了。可能就是在逃亡的途中，死在了茫茫大雪之中。而明妃写的就是王昭君了，昭君出塞大家也非常的熟悉，而书中可以对应的人选，就只有贾探春了。相对来说，绿珠就显得有些看不懂了。很显然绿珠描述的不可能是贾元春，那就应该是史湘云了。但是绿珠对应史湘云，就让人摸不着头脑了。不过绿珠的故事也是非常的有意思，石崇巴结外戚贾谧，却得罪了贾家的对头赵王司马伦，最后贾家被灭，石崇也被罢官。石崇被罢官之后，依附司马伦的孙秀趁机索要绿珠，石崇不给，最后被报复，石崇家破人亡。不说其他，阿木就曾经在前文中有说过，史湘云嫁给了卫若兰，不过冯紫英似乎也非常的喜欢史湘云。看起来，这和绿珠的故事也是非常的吻合的，不知道你们怎么认为呢？最后一个就要说到妙玉了，妙玉此人在《红楼梦》中也非常的特殊，通篇并没有多少描写她的地方，但是在“金陵十二钗”中，却是排的第六，远胜迎春、惜春、王熙凤等人，这也有些让人看不懂。而她最终的结局，在后文中也有写明，被贼人掳走，还传闻她在海边遇害。也有不少的人认为，高鹗续写的故事，与曹公埋下的伏笔很多背道而驰，不可尽信。书中所属不多，大家也无从猜测。红拂女因手执佛尘出名，而佛尘是出家人的标配，《红佛》这首诗很大可能说的是妙玉。红拂本是大臣杨素的侍女，在杨家偶然见到李靖，红拂认为李靖此人将会大有作为，而杨家已经腐朽，最后毅然和李靖私奔。妙玉此人非常的复杂，书中就曾说她“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，虽大多数人都说她目下无尘，不过她估计也是贾府少数看得清之人。她有女人的小心思，也有男人的胆气，见贾家气数已尽，泽木而栖似乎也说得过去了。但如此一来，假若《红拂》这首诗暗指的是妙玉，我们就会发现，高鹗续写的妙玉结局跟曹公的就截然相反。对此，你们怎么看呢？
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