白癜风治疗目标 https://news.39.net/bjzkhbzy/210620/9084776.html
立春，是一年二十四节气、也是春季六个节气的第一个节气，排在正月（一月）。
元代吴澄《月令七十二候集解》说：“立春，正月节。立，建始也。五行之气往者过，来者续，于此而春木之气始至。故谓之立也。”
节气七十二候中的立春三候，即东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰。冻冰冻土开始解冻了，蛰伏的虫子动了，冰层裂开，冰水下鱼儿浮上来。春风吹拂、春潮涌动，人和自然界万物迎来春天。
唐代元稹《咏廿四气诗·立春正月节》说：“春冬移律吕，天地换星霜。冰泮游鱼跃，和风待柳芳。早梅迎雨水，残雪怯朝阳。万物含新意，同欢圣日长。”
立春节气的第一日为立春节，为迎接春天、准备农耕、祈求丰收与福瑞之节日。古时要祭祀春神、贴春帖（书写吉利语之红纸字幅），至今民间还有说春送春（挨户送上歌唱、春帖）、劝农之俗，都已列为非遗。
立春，古代还有五辛盘作节日食物，赠送亲友，就是摆辛辣味的韭菜、萝卜等蔬菜的盘子。汉代《四民月令》就记载立春吃生菜（即莴苣），取迎新春、生气萌发、求吉福之意。
后五辛盘发展为春盘，把萝卜等加以雕刻、染色，与饼饵等簇于盘中，有制作很精致的，成为节日装饰。如宋代方岳《春盘》诗载莱菔（萝卜）、篓蒿、梅、柳、松、竹等共映。各地至今盛行在立春吃萝卜，说是吃了去春困。还要吃春饼、艾糍、萝卜丝饼等。
春盘内，除了各种花果，还插以梅花，代表春讯，南朝时庾肩吾，唐代沈佺期，宋代诗人李时的《十二月立春》诗，皆有咏。清代乾隆《同风图》，瓶插梅、竹、如意，旁有春盘放萝卜。
乾隆《同风图》又有打春（鞭春）之俗，以泥塑春牛（《事物记原》载“周公始制立春土牛”，以牛象征农耕），彩绘百花，象征花开结子；人们还用饰满花叶的春鞭来鞭打，用麦谷来抛打，以喻春耕开始，谷物丰收。或塑小春牛，装饰花朵、栏座与春幡、细柳，互相赠送，宋代《东京梦华录》有记载。至今民间还有贴春花（剪纸）、春牛舞、春牛图。也有的地方恢复了打春之俗。
人们喜欢在立春日以金银箔、青缯等裁剪春幡（小旗子），也是与春盘一样象征春福、安吉。南朝徐陵《杂曲》已有咏：“立春历日自当新，正月春幡底须故。”唐代温庭筠《咏春幡》诗有咏“碧烟随刃落，蝉鬓觉春来”。女郎、货郎等常戴春幡在发髻上。南宋李嵩《货郎图》头上戴的三角形小旗即是。
李嵩《货郎图》局部或在花树枝上挂春幡。南宋德安周氏墓织物上的纹样，有山茶、牡丹、梅花等共衬春光，花枝头挂着春幡、缀流苏结。明代《萝轩变古笺谱》有花枝挂春幡图，春幡是以方胜、蝶结、流苏彩结组成。乾隆绘《同风图》，瓶插竹枝上系一幅春幡胜，上有“新春大吉”四字。
明代《萝轩变古笺谱》花枝挂春幡图立春日，正是春来、花开时节，自是要赏花，以象逢芳辰、迎春瑞、春日生气盎然。首先，人们喜欢剪彩帛作花枝，女郎可以戴在头上；这与《荆楚岁时记》所载立春日剪彩为燕子戴之、帖宜春二字相通。南北朝时萧子云已有诗咏立春剪彩花：“假令春色度，经著手中开。”唐代上官婉儿、雍裕之等亦有诗。宋代有闹蛾，也称为闹嚷嚷，是以蝉蝶类缀于花枝上。
剪彩花也有平面的剪彩，类似今日剪纸。如唐代李远《剪彩》诗道：“剪彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。叶逐金刀出，花随玉指新。愿君千万岁，无岁不逢春。”写的是女郎剪彩花，为花钗上缀凤鸟衔绶带形，还有成对的渡桥人（取材七夕故事），赠给爱人，祝福郎君长寿、岁岁逢春。
各种园中花、盆栽花也可赏，人们还要簪花、插瓶。五代时花蕊夫人《宫词》有写：“立春日进内园花，红蕊轻轻嫩浅霞。跪到玉阶犹带露，一时宣赐与宫娃。”明代杨慎也有《立春咏瓶梅》诗。
浙江一带，立春又取冬青、松柏、竹等绿叶插于门楣，称为插春。四川、云南一带，栽青松，饰红花，以红纸书写吉语（称为春帖），叫摇钱树；湖北房县，人们装饰亭阁，游玩街市，用高杆挑起花幡让人争抢。都可作插花取意。
二十四番花信风中，立春三候：一候迎春、二候樱桃、三候望春。
董诰《二十四番花信风》迎春、樱桃花早春时迎春花开，六瓣小花朵朵嫩黄，如金瀑飞洒。人们常折取观赏。宋代刘琦中《东厅书迎春》诗赞道：“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，万华千卉共芬芳！”（一作韩琦诗）
迎春花也常与香探春（香荚蒾）、连翘等花共赏。
钱维城《寒山花卉册》之迎春、香探春樱桃结果红艳，在初春开淡红或白色花，也很美。唐代吴融有《买带花樱桃》诗道其粉红花与红色靓果相映：“粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。万一有情应有恨，一年荣落两家春。”
董诰《樱桃花图》望春即望春玉兰，早春时开花，洁白花瓣外层微微染紫色，也是春讯之花。
晚清画家居巢作《仿元人花卉小品图》，一只大青瓷花觚满插着春天的粉红牡丹、白玉兰、娇红海棠花等，便有金色迎春花相衬。
居巢《仿元人花卉小品图》原创：马大勇
编辑，设计：李占一
