中科白癜风让白斑告别 http://nb.ifeng.com/a/20180507/6556417_0.shtml众所周知，探春和贾环是同父同母，但两人的存在感和个性几乎一个天上，一个地下。都是一个爹妈生的怎么会相差如此巨大？一起看看两个人的成长环境。贾母喜欢孩子，所以把孙儿辈的都自己抚养，当然这有个前提，喜欢的才行。喜欢这个标准很玄妙，不像漂亮，大家的观点相对比较一致。我就是喜欢，哪怕他是癞蛤蟆，没有其他理由。所以，被贾母喜欢上，并被贾母亲自抚养的只有元、迎、探、惜四春，以及亲外孙女林黛玉、自带喜感的活宝贾宝玉。当然还有小时候的史湘云，可惜后来贾母也不喜欢她了。其他人虽然血缘关系差不多，但要让老人家想起来，还真不是件容易的事情。贾母作为家中爵位最高者，是贾府中最有政治地位的人，是家族的象征，做什么事情，虽不是颐指气使，最少是说一不二，大家都巴不得哈着，更不敢不给面子。其权威性是不言而喻的。在她周边的人自然也见惯了大阵仗。任何一个小圈子，有比较能说上话的，比较招人待见的，当然也会有边缘人。抚养的这帮孩子中，能上贾母心的只有元春、黛玉、宝玉，探春算半个。其他的也就一起吃个饭，说是喜欢，实际就当个陪衬。亲近，能说上话的，贾母自然会撑腰，在小圈子里也能高人一等，也就有了主子意识。探春能得贾母一些亲近，以她的性格，自然能顺着往上爬，所以充满了主子意识、主子权势，觉得自己就是实实在在的主子，这点贾母也是认可的。在贾母眼里，不管是王夫人生还是赵姨娘生，都是自己儿子的种，确实没什么区别，传递给探春的信息也是平等的。所以探春在任何时候都觉得自己是主子。探春可以和贾母同桌坐着吃饭，而王夫人、王熙凤只能在旁边端茶倒水，伺候完了到一边自己随便吃点。也正是这样的成长环境，在抄检大观园时，探春对王善保家的反手就是一巴掌，“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。”这是十足的主子心气和底气。探春和贾环名义上都是王夫人的孩子，由王夫人抚养，只能认王夫人这个母亲。事实上探春由贾母抚养，而贾环，王夫人只不过为了表示下，偶尔溜溜贾环，心里是一百个不愿意，实际由赵姨娘抚养长大。赵姨娘作为亲生母亲，在探春面前她是说不上话的，在贾环面前却是说一是一，毕竟父亲贾政只管生，不管带。赵姨娘在贾府是奴才，是谁都看不上眼的一个人，她的这种身份认同，对事物的看法无形中也传染给了贾环。贾环的各种言行猥琐，甚至奴才都看不上眼。探春怎么看待自己的亲生母亲呢？探春是当着众人的面叫母亲姨娘。探春刚开始代理家务时，刚好赵姨娘的兄弟赵国基去世了。赵姨娘为了兄弟的丧葬费来闹事，探春笑道：“原来为这个。我说我并不敢犯法违理。”一面便坐了……探春道：“我怎么忘了？叫我怎么拉扯？这也问你们各人，哪一个主子不心疼出力得用的人？哪一个好人用人拉扯的？”李纨在旁只管劝说：“姨娘别生气。也怨不得姑娘，他满心里要拉扯，口里怎么说的出来。”探春忙道：“这大嫂子也糊涂了。我拉扯谁？谁家姑娘们拉扯奴才了？他们的好歹，你们该知道，与我什么相干。”赵姨娘是不敢在这些人面前坐下来的，因为她是奴才，她的兄弟赵国基，陪贾环上学，见了贾环，也是要立马站起来，不能有舅舅的“款儿”。也就是说赵姨娘和赵国基都很明白自己的奴才身份，而探春则打心眼里把自己当作主子，该坐就坐，该说就说。在她眼里，赵姨娘就是奴才。赵姨娘处处都得遵守自己奴才的身份，无形中把这种外在的形象和内在的精神都感染给了贾环，因而贾环无论在哪里，都处处表现出奴才样，即便在父亲，哥哥姐姐眼中，他也是不敢抬头，因为这些人本就自觉高人一等，有意无意间把他当作奴才。唯一的例外是贾环可以放心自然地去找迎春玩，因为迎春在这些人当中也是个木头，虽然她是主子，但她的边缘身份，不敢说话，不敢表态。也让她心里觉得自己和奴才没什么区别。所以这两个人同病相怜，能够玩到一块去。当今社会，带孩子的重任大多也只能选择让老人或者父母亲负责，究竟是让爷爷奶奶，姥姥姥爷还是父母亲来带？每个人都根据现实做了不一样的选择，有的心中高兴，有的抱怨，不管怎样，最重要的是以一个良好的心态对待孩子。长辈自己怎样对待日子，怎样对待生活，孩子将来也会以相同的态度看待。不要纠结于谁来带孩子，而应让自己有个正确的心态看待社会，看待生活。这样孩子才会拥有正确的心态和行为方式。给孩子一个独立、安全、有选择的成长空间，给他们积极乐观的处事态度，正面向上的思想认识，就可以逐渐培养正确的世界观、人生观、价值观。孩子就像一个空瓶子，你给他什么，他就会装下什么？给孩子遮风挡雨，不如给孩子一颗高贵的种子。
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