越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。
这诗句是出自唐代诗人李贺的《秦宫诗》，一袭倜傥雨衣，诉不尽中华之美。
随着经济的发展，人民生活水平的不断提高，人们开始把视线驻足回传统文化的传承和创新上。如今我们会在街上看到一些年轻人穿着汉服上街，拍写真，某某地方举办汉服文化节等。不仅如此，越来越多的古装电视剧也出现了汉服的身影。例如：《美人心计》《大汉情缘.云中歌》《盗墓笔记》等等，堪称一幕幕的汉服时装秀，宽袍、大袖、纹饰配件等等，美轮美奂。
那么在当今社会这番景象下，我们又了解多少汉服背后的文化呢，还是，盲目跟从？下面小编就跟大家来一一细说。
一、汉服的发源
服饰的发展是人类文明史发展的重要组成，而古代中国人更赋予衣冠独特的文化意味。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，汉服定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，如汉蔡邕《独断》卷下：“天子常服，汉服受之秦”。汉朝形成完备的冠服体系。于我而言，汉服不止是一种服装，它更是一种时代标志，它承载着过去中国几千年的文化系统。它代表着古代中国人的审美眼光、礼仪系统，更加融合了过去人们的宗教信仰，但更多的是，汉服的诞生和发展创新是过去古代社会人类智慧发展的硕果。
二、汉服的特别之处
1：汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服
2：另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。
3：汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产，体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。
4：汉服的纹章极其丰富，“以纹为贵”代表了汉文化的信仰和习俗。汉服的纹章描绘的阴阳八卦、日月星辰、天地万物，深刻的反映了中国古人对宇宙、自然的理解。
三、汉服怎样穿
1：必备：中衣、下裙、曲裾、腰带、博带、腰封
2：中衣穿法：穿上中衣，因为是古人穿衣以右衽为主，所以先系左侧的中衣带子，后系右侧的中衣带子，松紧程度按照个人体型而定。同样，襦裙的上儒也是同样的穿法。中衣先系里子，再系外面
3：下裙穿法：下裙的穿法与中衣穿法顺序一致，把中衣包围起来，先系左侧的带子，再将裙子顺着腰部围起来，系住下裙外的带子。将系带按着腰部的尺寸紧贴着下裙，可按照个人爱好适当绕两圈或三圈后系紧，再帮一个蝴蝶结。
4：穿上曲裾，与日常外套穿法一样。曲裾穿法与中衣一致，先系左侧带子，后系右侧带子。
5：再把曲裾围着腰部，缠绕腰部一周后，系住末尾的带子。松紧程度按照个人体型而定。
6：曲裾穿好后，系上华丽的腰封，博带把腰封固定在腰部即可，系结，完成。
四、汉服在国外的发展
1：日本和服：在中国盛唐时期，当时的服装风格已经开始在日本流传，并且日本曾派出使者访华学习中国文化艺术，也在那个时候，日本模仿中国在国内颁布了一条“衣服令”。后来经过长时期的模仿改进，终于打造出现在的和服，女式和服背后的大腰带等就是其特色。
2：韩服：韩服与日本和服有所不同，它所模仿的是汉服中的襦裙，但不同的是，即朝鲜服装的裙子束得特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。
五、如何继承弘扬发展汉服文化
1：一直以来，我们在初中的政治书上也早已经念过“继承传统，推陈出新”，直到如今国内文化不断被外国模仿甚至是侵蚀，国人才开始洞悉其危害。如今一百度汉服等传统文化字眼，就会涌现很多新闻类似举办文化节，举办汉服成人礼，组织穿汉服游街等等的新闻。但这种挤堆的表现，到底是博人眼球，还是真心想拾回过去我们所忽略甚至是丢弃掉的传统东西呢？
2：现在是21世纪，无疑即使想保护回中国的传统文化，也明显不能再以过去的思维去探究，更不应该抱着早已被扔到历史垃圾堆的东西当宝贝，要适应当今时代的生活方式，那种把汉服当作传统文明的救生圈，用形式伤害内容质量，毋庸置疑，这是一种愚蠢之举。
3：对于传统文明的继承发展，更多需要新一代青年人抱有民族文化的自觉，越是在全球文化传播的状态下，越要辨识自身文化特点优势等。同时，拒绝过度洋化以及盲目追随。
传承历史优秀文化，我们，任重而道远。
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