现代化的今天，取暖已然不是问题，如空调、暖气、暖宝宝等。不过在古代，在那个没有电力、热力技术的时代，我们的先人是如何度过漫漫的冬日的呢？今天，我们就来聊聊古人的那些取暖神器。
01烤火盆
毋庸置疑，在长达几千年的古代，古人取暖的主要方法是烤炭火。
不论贫富，古人们都用炭火取暖，但是富裕人家所用的器具炭盆不仅精致考究，而且分工也很明确。与炭火盆配套使用的还有火盆架，富贵之家不惜用贵重的黄花梨来制作。
胤禛行乐图围炉观书火盆可随时点燃和熄灭，自由控制“供暖”时间和热度，快速高效。聪明的古人还会合二为一：在火盆里烧松枝，可为居室添香；在火盆上浇点水，秒变“加湿器”。史料记载，火盆起源于黑龙江，据说是在三国时期开始使用的，已近年。
清代火盆清代楠木如意足火盆架炭盆的取暖方法可以说在古代相当普遍，但是这其中也有个问题，如果屋里想多放几个炭盆，让满室都暖和起来，炭尘就会增多了，弄不好灰尘四起。
02手炉
我们都有过这样的体验，一到冬天，人们都会下意识地把手保护起来，手的温度感受直接影响我们对于冷热的判断。于是，我们现在还能看到一些古人的“暖宝宝”——手炉。
清乾隆掐丝珐琅鎏金团鹤手炉手炉是用来暖手的小火炉，炉外加罩，且精巧玲珑、形状多样。甚至还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”、“火笼”。
清乾隆朱漆描金龙凤纹手炉手炉一般用铜制作，铜的导热性能好，人们在椭圆形的铜质炉内放火或者是尚有余温的灶灰，炉子外加罩，炉上加小提手，便于携带。
手炉在我国的历史非常悠久，关于其起源，目前说法尚未一致，但可以明确的一点是，手炉在明清时期最为盛行。
既有手炉，那么肯定会有与之相对应的足炉。
足炉在体积上要比手炉大一些，是一种用锡或铜制成的扁瓶子，一般为南瓜状，上方有一个带螺帽的口子，热水便从这里灌进去，灌满热水后放进被窝，这样晚上睡觉就十分暖和。因此足炉也被称为“脚婆”、“汤媪”、“汤婆子”。
民国铜错花迎春图脚炉《红楼梦》第九回中，描写宝玉到学堂读书：“脚炉手炉的炭也交出去了，你可着他们添”。从中可见，手炉、脚炉是大户人家不可缺少的生活用品。
03暖椅
身处冬季，除了裹上厚实的服装外，最惬意的莫过于“宅”于家中享受暖气熏人的惬意。所以，明代的文人李渔针对这样一个问题，发明了一件神奇的家具——暖椅。
暖椅实为书桌与座椅的一种结合体，只是椅子下面设计了一个抽屉，抽屉里面放置炭炉，这样一来全身就都不冷了。
李渔声称暖椅能把周身全部容纳进去，暖椅前后各有一扇门，两边安有木板，臀部下面和脚下都装有栅栏。
四出头官帽冷暖椅用栅栏是为了让火气进来，用木板则是让暖气完全保留下来，前后安门是为了前面进人后面进火。
有了暖椅以后，按说已经惬意多了，可这还不够。因为李渔发现，在写字的时候，砚台的墨汁会结冻，也要想办法增温溶解才行。
04暖砚
于是，古人发明了暖砚。作为文房四宝之一，砚台的造型并不是一成不变的。而“抄手砚”在宋代时候就已经出现了。
清康熙五彩长方形瓷暖砚人们将砚台的底部掏空，前端和两侧留边与砚堂相连，三边如足，平整着地，手可插入，便于移动。
有的抄手砚掏空体积较大，远远超过了手掌的厚度，有近10厘米。在这个空间内，可以放一根小蜡烛，对墨汁缓缓地加热。
明代铜洒金镂空暖砚与今天化学试剂合成的墨汁不同，在古代，墨的原料包括煤烟、松烟、胶等，严格地说，墨水并不是液体。
墨块用水溶解，也就是磨墨之后，是以胶体的状态存在。因此，一旦研磨好的墨汁放置不用，很快就会凝固。
05汤婆子
其实在古代就已经有了暖宝宝，但是当时的暖宝宝并不像我们现在这样便捷，而是采用热传递的方式来实现取暖的，又称为“汤婆子”。
汤婆子“汤婆子”也称“脚婆”，这类取暖用具和今天我们常用的暖水袋很相似，在“汤婆子”面灌入热水，充满热水后放置被窝以提高温度。
汤婆子外型有两类，一类圆形，另一类椭圆形，一般说来椭圆形贵重些。过去手工制作的产品也是圆形易，椭圆形难，加之使用时椭圆形易裹易放，椭圆形就显得高档一些，尤其铜制的。
汤婆子寒冬夜里，在被窝底下放一个“汤婆子”，就能一夜睡到天亮。这在古代，已经算是非常舒适美好的事情了。
06富人穿裘衣，穷人穿纸衣
古代虽然没有羽绒服，但各种裘皮大衣会轮番登场。在古代，用动物毛皮制成的“裘”是达官贵人必不可少的冬季御寒法宝。
裘衣是由羊、兔、狐、獭、貂等动物皮毛制成的皮衣。明朝以前棉花种植并不普遍，所以裘衣是御寒的最佳选择。毛面向外，且裘外再罩一层“裼衣”，这是古人穿裘衣的标配。
在古代，穷一些的人穿不起裘，就穿“纸裘”。纸衣并非我们现代理解的易烂、易碎之物。古时的纸以树皮为料，坚韧且厚，含有大量的植物纤维，抗拉力强，纸质密实，抗风抵寒效果奇好。
制纸的原材料充足，取之方便，制作工艺也简单，没有太多的技术含量，便宜耐用，是贫民最常用的制衣材料。唐宋时期，纸衣几乎是平民阶层的标准装备，制作纸衣甚至还成了一门专门的行业，有独立的制作和浆洗作坊。
据考证，这种纸应该比较像是“无纺布”，它们都是纤维做成的薄片，未经经纬线的织造。
07火锅
早在先秦时期，我国就已经有火锅了，但用的不是锅，而是鼎，准确的叫法应该是“火鼎”。铜制的锅子与陶制的砂锅，到现在还是最实用、是最普遍的火锅器皿，而大的鼎最后则延伸为权力的象征了。
故宫博物馆中的西周文鼎宋代，人们开始用火锅涮肉吃了，真正奠定今天涮肉火锅基础的是蒙古族人。蒙古族人好吃羊肉，但在外行军打仗时，他们就将羊肉薄切，在沸水里涮一下即熟。随着蒙古族人征服中原，这种火锅也传入了内地。
在所有朝代中，喜欢且最会吃火锅的当属清朝人。在清朝，火锅不仅在民间盛行，而且成了一道著名的“宫廷菜”，在清宫中被称为热锅，清宫御膳食谱上有“野味火锅”，曾被作为国宴。
热气腾腾的涮肉火锅，在北方更受欢迎，因为它不光好吃，还能取暖。
08结语
今天随着科技的发展，文明的进步，古老的取暖御寒物件渐渐被取而代之。但是不管怎样，这些方法技术永远具有启发意义，且这些经历数百上千年的实践经验总结，这些凝聚了中国古人劳动智慧的结晶和文明见证，永远不会因为时间的流逝而被遗忘。
